הבשורה על פי מתי 5:42
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 5 > פסוק 42
הבשורה על פי מתי 5:42
| ← הבשורה על פי מתי 5:41 [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 5:42 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 5:43 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְהָאֹנֵס אוֹתְךָ לָלֶכֶת עִמּוֹ דֶּרֶךְ מִיל לֵךְ אִתּוֹ שְׁנָיִם׃
|
הַשֹּׁאֵל מֵאִתְּךָ תֵּן־לוֹ וְהַבָּא לִלְוֹת מִמְּךָ אַל־תָּשֵׁב פָּנָיו׃
|
שְׁמַעְתֶּם כִּי נֶאֱמַר וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ וְשָׂנֵאתָ אֶת־אֹיְבֶךָ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
הַשֹּׁאֵלG154 מֵאִתְּךָG4571 תֵּן־לוֹG1325 וְהַבָּאG2532 G2309 לִלְוֹתG1155 מִמְּךָG575 G4675 אַל־תָּשֵׁבG3361 G654 פָּנָיו׃
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
τῷ αἰτοῦντί σε δίδου· καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανείσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
αἰτοῦντί |
aitounti | G154 | V-PAP-DSM | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
δίδου· |
didou | G1325 | V-PAM-2S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
θέλοντα |
thelonta | G2309 | V-PAP-ASM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
σοῦ |
sou | G4675 | P-2GS | |
δανείσασθαι |
daneisasthai | G1155 | V-AMN | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἀποστραφῇς. |
apostraphēs | G654 | V-2APS-2S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): מגזרון לא ודאי; לבקש (ביחסת הקניין). השווה G4441.
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G654 — ἀποστρέφω (apostréphō, ap-os-tref'-o): מ־G575 ומ־G4762; להפנות או להשיב לאחור, להסיר (כפשוטו או בהשאלה)
- G1155 — δανείζω (daneízō, dan-ide'-zo): מן G1156; להלוות בריבית; בבניין החוזר: ללוות
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G4571 — σέ (sé, seh): יחסת המושא הישיר ביחיד של G4771; אותך
- G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (4): שמות 22:13, דברים 15:11, הבשורה על פי לוקאס 6:34, הבשורה על פי לוקאס 12:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חיי המסחר; נדיבות—קמצנות—חמדנות
- Torrey’s: נדיבות; ענווה
- Nave's: צדקה (מתן לעניים); גמילות חסדים; שאילה והלוואה; מצוות; נושה; הוראה; יהדות; חסד (נדיבות לב); תורה; הלוואה; נדיבות; אהבה; ענווה; עני; דת; נקמה ותגמול
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין