הבשורה על פי מרקוס 14:51
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 14 > פסוק 51
הבשורה על פי מרקוס 14:51
| ← הבשורה על פי מרקוס 14:50 | הבשורה על פי מרקוס 14:51 (DEL1892) | הבשורה על פי מרקוס 14:52 → |
|---|---|---|
וַיַּעַזְבוּ אֹתוֹ כֻּלָּם וַיָּנוּסוּ׃
|
וְנַעַר אֶחָד הָלַךְ אַחֲרָיו מְעֻטָּף בְּסָדִין לְכַסּוֹת אֶת־עֶרְוָתוֹ וַיֹּאחֲזֻהוּ הַנְּעָרִים׃
|
וַיַּעֲזֹב אֶת־הַסָּדִין בְּיָדָם וַיָּנָס מִפְּנֵיהֶם עָרֹם׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְנַעַרG2532 G3495 אֶחָדG1520 G5100 הָלַךְG190 אַחֲרָיוG846 מְעֻטָּףG4016 בְּסָדִיןG4616 לְכַסּוֹת אֶת־עֶרְוָתוֹG1131 וַיֹּאחֲזֻהוּG2532 G846 G2902 הַנְּעָרִים׃G3495
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Καὶ εἰς τις νεανίσκος ἠκολούθει αὐτῷ, περιβεβλημένος σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ. καὶ κρατοῦσιν αὐτὸν οἱ νεανίσκοι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1520 | A-NSM | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
νεανίσκος |
neaniskos | G3495 | N-NSM | |
ἠκολούθει |
ēkolouthei | G190 | V-IAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
περιβεβλημένος |
peribeblēmenos | G4016 | V-RPP-NSM | |
σινδόνα |
sindona | G4616 | N-ASF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | — |
γυμνοῦ. |
gumnou | G1131 | A-GSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κρατοῦσιν |
kratousin | G2902 | V-PAI-3P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
νεανίσκοι· |
neaniskoi | G3495 | N-NPM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): מן G1 (כמילית של חיבור) ו־κέλευθος (kéleuthos) (דרך); כפשוטו, להיות באותה דרך עם, כלומר להתלוות אל (ובמיוחד כתלמיד)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1131 — γυμνός (gymnós, goom-nos'): בעל זיקה בלתי ודאית; עירום (מוחלט או יחסי, מילולי או מושאל)
- G1520 — εἷς (heîs, hice): שם מספר ראשוני; אחד. ראה גם G1527, G3367, G3391, G3762.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2902 — κρατέω (kratéō, krat-eh'-o): מן G2904; להשתמש בכוח, כלומר לתפוס או להחזיק (כפשוטו או בהשאלה)
- G3495 — νεανίσκος (neanískos, neh-an-is'-kos): מאותו מקור כמו G3494; עלם (מתחת לגיל ארבעים)
- G4016 — περιβάλλω (peribállō, per-ee-bal'-lo): מ־G4012 ומ־G906; לְהַשְׁלִיךְ מִסָּבִיב, כלומר לְהַקִּיף (בְּגָדֵר יְתֵדוֹת אוֹ בִּלְבוּשׁ)
- G4616 — σινδών (sindṓn, sin-done'): ממקור לא ודאי (אולי זר); בּוּץ, כלומר פשתן מולבן (הבד או בגד העשוי ממנו)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (2): בראשית 39:12, שופטים 14:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: בד
- Torrey’s: היק (חאיכ) או בגד עליון
- Nave's: שלטון; ישוע המשיח; אסירים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין