הבשורה על פי לוקאס 20:34
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 20 > פסוק 34
הבשורה על פי לוקאס 20:34
| ← הבשורה על פי לוקאס 20:33 | הבשורה על פי לוקאס 20:34 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 20:35 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְהִנֵּה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים לְמִי מֵהֶם תִּהְיֶה לְאִשָּׁה כִּי־הָיְתָה לַשִּׁבְעָה לְאִשָּׁה׃
|
וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם בְּנֵי הָעוֹלָם הַַזֶּה יִשְׂאוּ נָשִׁים וְתִנָּשֶׂאנָה׃
|
וְהַזֹּכִים לָעוֹלָם הַבָּא וְלִתְחִיַּת הַמֵּתִים לֹא־יִשְׂאוּ נָשִׁים וְלֹא תִנָּשֶׂאנָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיַּעַןG2532 G611 יֵשׁוּעַG2424 וַיֹּאמֶרG2036 אֲלֵיהֶםG846 בְּנֵיG5207 הָעוֹלָםG165 הַַזֶּהG5127 יִשְׂאוּG1060 נָשִׁים וְתִנָּשֶׂאנָה׃G2532 G1548
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου γαμοῦσι καὶ ἐκγαμίσκονται·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Οἱ |
Hoi | G3588 | T-NPM | — |
υἱοὶ |
huioi | G5207 | N-NPM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
αἰῶνος |
aiōnos | G165 | N-GSM | |
τούτου |
toutou | G5127 | D-GSM | |
γαμοῦσι |
gamousi | G1060 | V-PAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκγαμίσκονται· |
ekgamiskontai | G1548 | V-PPI-3P |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): מאותו מקור כמו G104; בעיקרו, תקופה; בהרחבה, נצחיות (גם ביחס לעבר); במשתמע, העולם; במיוחד (במובן היהודי) התקופה המשיחית (בהווה או בעתיד). השווה G5550.
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1060 — γαμέω (gaméō, gam-eh'-o): מן G1062; לשאת אישה, להינשא (לגבי כל אחד משני המינים)
- G1548 — ἐκγαμίσκω (ekgamískō, ek-gam-is'-ko): מן G1537 ומן G1061; זהה ל־G1547
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): צורת יחסת הגניטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; של (מִן או בנוגע ל) זה (אדם או דבר)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- ישאו נשים — הבשורה על פי לוקאס 17:27, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:2-16, האיגרת אל האפסים 5:31, האיגרת אל העברים 13:4
- הילדים — הבשורה על פי לוקאס 16:8
הפניות הדדיות (1): הבשורה על פי מתי 22:30
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: צדיק ורשע
- Nave's: מוות; שמים; ישוע המשיח; תחיית המתים; צדוקים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין