• G243 — ἄλλος (állos, al'-los): מילה ראשונית; "אחר", כלומר שונה (בשימושים רבים) (EN)
• G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): מן G264; חוטא, כלומר אדם החוטא (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): מוצא לא ודאי; להיות מסוגל או אפשרי (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה). (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש- (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע) (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): מילת יחס ראשית; במובן המדויק, ליד; כלומר (עם יחסת הגניטיב) מאת, מצד (כפשוטו או בהשאלה), (עם יחסת הדטיב) אצל (או בתוך) סביבת־, בקרבת (באופן אובייקטיבי או סובייקטיבי), (עם יחסת האקוזטיב) אל הקרבה עם (במובן מקומי (ובייחוד מעבר ל־ או בניגוד ל־) או סיבתי (בגלל, בשל). בהרכבים הוא שומר על אותו מגוון שימושים. (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238. (EN)
• G4459 — πῶς (pōs, poce): תואר הפועל מן הבסיס של G4226; מילית שאלה של אופן; באיזה אופן? (לעתים השאלה עקיפה, כיצד?); וכן כקריאה: כמה! (לעיתים אינו בא לידי ביטוי מפורש באנגלית). (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): ממקור עברי (H7676); השבת (כלומר שַׁבָּת), או יום המנוחה השבועית מעיסוקי החולין (וכן שמירת השבת או המוסד עצמו); בהרחבה, שבוע ימים, כלומר פרק הזמן שבין שתי שבתות; וכך גם צורת הרבים בכל השימושים הנזכרים לעיל (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): צורת הסירוס של נגזרת משוערת של הבסיס של G4591; אות, סימן; ובייחוד אות שבטקס או אות על-טבעי (EN)
• G4978 — σχίσμα (schísma, skhis'-mah): מן G4977; בקיע או פֶּרֶץ ("שיסע", schism), כפשוטו או בהשאלה (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): מ־τερός (terós) (משמר; אולי קרוב ל־G2334); לשמור (מפני אובדן או נזק, כלומר בדרך של השגחה בעין, ובכך נבדל מ-G5442, שמשמעו המדויק למנוע בריחה, ומ-G2892, שמשתמע ממנו מבצר או מערך צבאי מלא), כלומר לשים לב (לנבואה; בהשאלה, לקיים מצווה); ומכאן, לעצור (במשמר; בהשאלה, לקיים ולהחזיק); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו (EN)
• G5108 — τοιοῦτος (toioûtos, toy-oo'-tos): (לרבות הנטיות האחרות); מ־G5104 ומ־G3778; אכן זה, כלומר מסוג זה (לציון אופי או ייחוד) (EN)
• G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): ממקור עברי (השווה H6567); פרוש, כלומר דתי באופן בלעדי; פרושי, כלומר בן כת יהודית (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• ואש יצאה מאת יהוה — הבשורה על פי לוקאס 13:31-33, הבשורה על פי יוחנן 7:12, הבשורה על פי יוחנן 7:43, הבשורה על פי יוחנן 10:19, מעשי השליחים 14:4
• זה — הבשורה על פי יוחנן 3:2, הבשורה על פי יוחנן 5:36, הבשורה על פי יוחנן 9:24, הבשורה על פי יוחנן 9:30-33, הבשורה על פי יוחנן 14:11, הבשורה על פי יוחנן 15:24

הפניות הדדיות (12): הבשורה על פי מתי 12:10, הבשורה על פי מרקוס 2:28, הבשורה על פי מרקוס 3:2, הבשורה על פי לוקאס 6:6, הבשורה על פי לוקאס 6:7, הבשורה על פי לוקאס 12:52, הבשורה על פי יוחנן 5:11, הבשורה על פי יוחנן 6:52, הבשורה על פי יוחנן 7:31, הבשורה על פי יוחנן 9:29, הבשורה על פי יוחנן 9:33, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:10

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: דעת הקהל
• Torrey’s: השבת
• Nave's: מתגיירים ומתחדשים באמונה; אמונה; ישוע המשיח; שבת