ירמיה 52:32

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 52 > פסוק 32

ירמיה 52:32


← ירמיה 52:31 ירמיה 52:32 (MT) ירמיה 52:33 →
וַיְהִי֩ בִשְׁלֹשִׁ֨ים וָשֶׁ֜בַע שָׁנָ֗ה לְגָלוּת֙ יְהוֹיָכִ֣ן מֶֽלֶךְ יְהוּדָ֔ה בִּשְׁנֵ֤ים עָשָׂר֙ חֹ֔דֶשׁ בְּעֶשְׂרִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה לַחֹ֑דֶשׁ נָשָׂ֡א אֱוִ֣יל מְרֹדַךְ֩ מֶ֨לֶךְ בָּבֶ֜ל בִּשְׁנַ֣ת מַלְכֻת֗וֹ אֶת רֹאשׁ֙ יְהוֹיָכִ֣ין מֶֽלֶךְ יְהוּדָ֔ה וַיֹּצֵ֥א אוֹת֖וֹ מִבֵּ֥ית הכליא
וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֖וֹ טֹב֑וֹת וַיִּתֵּן֙ אֶת כִּסְא֔וֹ מִמַּ֗עַל לְכִסֵּ֧א מלכים אֲשֶׁ֥ר אִתּ֖וֹ בְּבָבֶֽל׃
וְשִׁנָּ֕ה אֵ֖ת בִּגְדֵ֣י כִלְא֑וֹ וְאָכַ֨ל לֶ֧חֶם לְפָנָ֛יו תָּמִ֖יד כָּל יְמֵ֥י חַיָּֽו׃

נוסח הפסוק

MT

וַיְדַבֵּ֥רH1696 אִתּ֖וֹH854 טֹב֑וֹתH2896 וַיִּתֵּן֙H5414 אֶתH853 כִּסְא֔וֹH3678 מִמַּ֗עַלH4605 לְכִסֵּ֧אH3678 מלכיםH4428 אֲשֶׁ֥רH834 אִתּ֖וֹH854 בְּבָבֶֽל׃H894


המקור העברי

וַיְדַבֵּר אִתֹּו טֹבֹות וַיִּתֵּן אֶת־כִּסְאֹו מִמַּעַל לְכִסֵּא [מְלָכִים כ] (הַמְּלָכִים ק) אֲשֶׁר אִתֹּו בְּבָבֶל׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יְדַבֵּ֥ר
va/y.da.Ber H1696 HC/Vpw3ms and/ he spoke
אִתּ֖/וֹ
'i.T/o H854 HR/Sp3ms with/ him
טֹב֑וֹת
to.Vot H2896 HAafpa good
וַ/יִּתֵּן֙
va/i.yi.Ten H5414 HC/Vqw3ms and/ he put
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
כִּסְא֔/וֹ
kis.'/O H3678 HNcmsc/Sp3ms seat/ his
מִ/מַּ֗עַל
mi./Ma.'al H4605 HR/D from/ above
לְ/כִסֵּ֧א
le./khi.Se' H3678 HR/Ncmsc (to)/ (the) seat of
[מלכים כ] (הַ/מְּלָכִ֛ים ק)
[melek כ] (ha./me.la.khim ק) H4428 כ [HNcmpa כ] (HTd/Ncmpa ק) (the/ kings ק)
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr who
אִתּ֖/וֹ
'i.T/o H854 HR/Sp3ms (were) with/ him
בְּ/בָבֶֽל
be./va.Vel H894 HR/Np in/ Babylon
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
  • H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H3678 — כִּסֵּא (kiççêʼ, kis-say'): או כִּסֵּה (kiççêh); מ־כָּסָה (kâçâh) [H3680]; בעצם: מכוסה, כלומר כיסא מלכות (כמי שחופה עליו אפריון)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4605 — מַעַל (maʻal, mah'al): מ־עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; בעיקרו: החלק העליון; משמש רק כתואר הפועל עם תחילית — למעלה, מעל, ממעל, מלמעלה וכדומה
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (2): בראשית 41:14, יחזקאל 26:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 52 › פסוק 32