כתבי הקודש > ירמיה > פרק 36 > פסוק 17

ירמיה 36:17

← ירמיה 36:16	ירמיה 36:17 (MT)	ירמיה 36:18 →
וַיְהִ֗י כְּשָׁמְעָם֙ אֶת כָּל הַדְּבָרִ֔ים פָּחֲד֖וּ אִ֣ישׁ אֶל רֵעֵ֑הוּ וַיֹּֽאמְרוּ֙ אֶל בָּר֔וּךְ הַגֵּ֤יד נַגִּיד֙ לַמֶּ֔לֶךְ אֵ֥ת כָּל הַדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃	וְאֶ֨ת בָּר֔וּךְ שָׁאֲל֖וּ לֵאמֹ֑ר הַגֶּד נָ֣א לָ֔נוּ אֵ֗יךְ כָּתַ֛בְתָּ אֶת כָּל הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה מִפִּֽיו׃	וַיֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ בָּר֔וּךְ מִפִּיו֙ יִקְרָ֣א אֵלַ֔י אֵ֥ת כָּל הַדְּבָרִ֖ים הָאֵ֑לֶּה וַאֲנִ֛י כֹּתֵ֥ב עַל הַסֵּ֖פֶר בַּדְּיֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וְאֶ֨ת^H853 בָּר֔וּךְ^H1263 שָׁאֲל֖וּ^H7592 לֵאמֹ֑ר^H559 הַגֶּד^H5046 נָ֣א^H4994 לָ֔נוּ אֵ֗יךְ^H349 כָּתַ֛בְתָּ^H3789 אֶת^H853 כָּל^H3605 הַדְּבָרִ֥ים^H1697 הָאֵ֖לֶּה^H428 מִפִּֽיו׃^H6310

המקור העברי

וְאֶת־בָּרוּךְ שָׁאֲלוּ לֵאמֹר הַגֶּד־נָא לָנוּ אֵיךְ כָּתַבְתָּ אֶת־כָּל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מִפִּיו׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/אֶ֨ת	ve./'Et	H853	HC/To	and/ (obj.)
בָּר֔וּךְ	ba.Rukh	H1263	HNp	Baruch
שָׁאֲל֖וּ	sha.'a.Lu	H7592	HVqp3cp	they asked
לֵ/אמֹ֑ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
הַגֶּד	ha.ged-	H5046	HVhv2ms	tell
נָ֣א	na'	H4994	HTe	please
לָ֔/נוּ	La./nu		HR/Sp1cp	to (the)/ us
אֵ֗יךְ	'Eikh	H349	HTi	how?
כָּתַ֛בְתָּ	ka.Tav.ta	H3789	HVqp2ms	did you write
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
הַ/דְּבָרִ֥ים	ha./de.va.Rim	H1697	HTd/Ncmpa	the/ words
הָ/אֵ֖לֶּה	ha./'E.leh	H428	HTd/Pdxcp	(the)/ these
מִ/פִּֽי/ו	mi./Pi/v	H6310	HR/Ncmsc/Sp3ms	from/ mouth/ his

הפניות שטרונג

H349 — אֵיךְ (ʼêyk, ake): גם אֵיכָה (ʼêykâh) ; וכן אֵיכָכָה (ʼêykâkâh) ; הרחבה של אַי (ʼay) [H335]; כֵּיצַד? או כֵּיצַד! (קריאת תמיהה); וגם היכן, אֵיפֹה
H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1263 — בָּרוּךְ (Bârûwk, baw-rook'): בינוני סביל של בָרַךְ (bârak) [H1288]; מבורך; ברוך, שם של שלושה אנשים מישראל
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): שורש קדום; לחרות, לחקוק, ומכאן במשמעות מושאלת: לכתוב (לתאר, לחרות כתובת, לרשום הוראה, לחתום למטה)
H4994 — נָא (nâʼ, naw): חלקיק ראשוני של זירוז ותחינה, שאפשר בדרך כלל לתרגמו; 'אָנָּא', 'נָא', 'עַתָּה' או 'אֵפוֹא'; נוספת על פי רוב לפעלים (בציווי או בעתיד), או למילות קריאה, ולעיתים לתואר פועל או למילת חיבור
H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
H6310 — פֶּה (peh, peh): מן פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; הפה (ככלי הנשיפה), בין כפשוטו ובין בהשאלה (ובייחוד לשון דיבור); ובמובן מיוחד: פֶּה של חרב (להב), חלק או צד; ובתפקיד תואר הפועל (עם מילת יחס) — לפי, כפי
H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): או שָׁאֵל (shâʼêl); שורש קדום; לשאול, לדרוש בדבר; ומכאן, לבקש; ובהרחבה, לתבוע

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הַגֶּד — הבשורה על פי יוחנן 9:10-11, הבשורה על פי יוחנן 9:15, הבשורה על פי יוחנן 9:26-27

הפניות הדדיות (2): משלי 26:5, ירמיה 36:4

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: ברוך; ירמיהו

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 36 › פסוק 17

ירמיה 36:17

תוכן עניינים

ירמיה 36:17

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 36:17

ירמיה 36:17

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש