כתבי הקודש > בראשית > פרק 44 > פסוק 10

בראשית 44:10

← בראשית 44:9	בראשית 44:10 (MT)	בראשית 44:11 →
אֲשֶׁ֨ר יִמָּצֵ֥א אִתּ֛וֹ מֵעֲבָדֶ֖יךָ וָמֵ֑ת וְגַם אֲנַ֕חְנוּ נִֽהְיֶ֥ה לַֽאדֹנִ֖י לַעֲבָדִֽים׃	וַיֹּ֕אמֶר גַּם עַתָּ֥ה כְדִבְרֵיכֶ֖ם כֶּן ה֑וּא אֲשֶׁ֨ר יִמָּצֵ֤א אִתּוֹ֙ יִהְיֶה לִּ֣י עָ֔בֶד וְאַתֶּ֖ם תִּהְי֥וּ נְקִיִּֽם׃	וַֽיְמַהֲר֗וּ וַיּוֹרִ֛דוּ אִ֥ישׁ אֶת אַמְתַּחְתּ֖וֹ אָ֑רְצָה וַֽיִּפְתְּח֖וּ אִ֥ישׁ אַמְתַּחְתּֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּ֕אמֶר^H559 גַּם^H1571 עַתָּ֥ה^H6258 כְדִבְרֵיכֶ֖ם^H1697 כֶּן^H3651 ה֑וּא^H1931 אֲשֶׁ֨ר^H834 יִמָּצֵ֤א^H4672 אִתּוֹ֙^H854 יִהְיֶה^H1961 לִּ֣י עָ֔בֶד^H5650 וְאַתֶּ֖ם^H859 תִּהְי֥וּ^H1961 נְקִיִּֽם׃^H5355

המקור העברי

וַיֹּאמֶר גַּם־עַתָּה כְדִבְרֵיכֶם כֶּן־הוּא אֲשֶׁר יִמָּצֵא אִתֹּו יִהְיֶה־לִּי עָבֶד וְאַתֶּם תִּהְיוּ נְקִיִּם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יֹּ֕אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms	and/ he said
גַּם	gam-	H1571	HTa	also
עַתָּ֥ה	'a.Tah	H6258	HD	now
כְ/דִבְרֵי/כֶ֖ם	khe./div.rei./Khem	H1697	HR/Ncmpc/Sp2mp	according to/ words/ your
כֶּן	ken-	H3651	HD	(will be) so
ה֑וּא	Hu'	H1931	HPp3ms	it
אֲשֶׁ֨ר	'a.Sher	H834	HTr	(anyone) whom
יִמָּצֵ֤א	yi.ma.Tze'	H4672	HVNi3ms	it is found
אִתּ/וֹ֙	'i.T/o	H854	HR/Sp3ms	with/ him
יִהְיֶה	yih.yeh-	H1961	HVqi3ms	he will be
לִּ֣/י	l/i		HR/Sp1cs	of/ me
עָ֔בֶד	'A.ved	H5650	HNcmsa	slave
וְ/אַתֶּ֖ם	ve./'a.Tem	H859	HC/Pp2mp	and/ you
תִּהְי֥וּ	tih.Yu	H1961	HVqi2mp	you will be
נְקִיִּֽם	ne.ki.Yim	H5355	HAampa	innocent

הפניות שטרונג

H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): שורש קדום; כפשוטו, לצאת אל, כלומר להופיע או להימצא; בפועל יוצא, להשיג, כלומר למצוא או לרכוש; בהשאלה, לקרות, לפגוש או להיות נוכח
H5355 — נָקִי (nâqîy, naw-kee'): או נָקִיא (nâqîyʼ); (יואל 4:19; יונה [1:14), מן נָקָה (nâqâh) [H5352]; נקי, חף מפשע
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

יִמָּצֵ֤א — בראשית 44:17, בראשית 44:33, שמות 22:2, הבשורה על פי מתי 18:24-25

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: יושרה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 44 › פסוק 10

בראשית 44:10

תוכן עניינים

בראשית 44:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

בראשית 44:10

בראשית 44:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש