דברים 23:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברים > פרק 23 > פסוק 11

דברים 23:11


← דברים 23:10 דברים 23:11 (MT) דברים 23:12 →
כִּֽי תֵצֵ֥א מַחֲנֶ֖ה עַל אֹיְבֶ֑יךָ וְנִ֨שְׁמַרְתָּ֔ מִכֹּ֖ל דָּבָ֥ר רָֽע׃
כִּֽי יִהְיֶ֤ה בְךָ֙ אִ֔ישׁ אֲשֶׁ֛ר לֹא יִהְיֶ֥ה טָה֖וֹר מִקְּרֵה לָ֑יְלָה וְיָצָא֙ אֶל מִח֣וּץ לַֽמַּחֲנֶ֔ה לֹ֥א יָבֹ֖א אֶל תּ֥וֹךְ הַֽמַּחֲנֶֽה׃
וְהָיָ֥ה לִפְנֽוֹת עֶ֖רֶב יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑יִם וּכְבֹ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ יָבֹ֖א אֶל תּ֥וֹךְ הַֽמַּחֲנֶה׃

נוסח הפסוק

MT

כִּֽיH3588 יִהְיֶ֤הH1961 בְךָ֙ אִ֔ישׁH376 אֲשֶׁ֛רH834 לֹאH3808 יִהְיֶ֥הH1961 טָה֖וֹרH2889 מִקְּרֵהH7137 לָ֑יְלָהH3915 וְיָצָא֙H3318 אֶלH413 מִח֣וּץH2351 לַֽמַּחֲנֶ֔הH4264 לֹ֥אH3808 יָבֹ֖אH935 אֶלH413 תּ֥וֹךְH8432 הַֽמַּחֲנֶֽה׃H4264


המקור העברי

כִּי־יִהְיֶה בְךָ אִישׁ אֲשֶׁר לֹא־יִהְיֶה טָהֹור מִקְּרֵה־לָיְלָה וְיָצָא אֶל־מִחוּץ לַמַּחֲנֶה לֹא יָבֹא אֶל־תֹּוךְ הַמַּחֲנֶה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּֽי
ki- H3588 HC if
יִהְיֶ֤ה
yih.Yeh H1961 HVqi3ms he will be
בְ/ךָ֙
ve./Kha HR/Sp2ms among (the)/ you
אִ֔ישׁ
'Ish H376 HNcmsa a man
אֲשֶׁ֛ר
'a.Sher H834 HTr who
לֹא
lo'- H3808 HTn not
יִהְיֶ֥ה
yih.Yeh H1961 HVqi3ms he will be
טָה֖וֹר
ta.Hor H2889 HAamsa clean
מִ/קְּרֵה
mi./ke.reh- H7137 HR/Ncmsc from/ a happening of
לָ֑יְלָה
La.ye.lah H3915 HNcmsa night
וְ/יָצָא֙
ve./ya.Tza' H3318 HC/Vqq3ms and/ he will go out
אֶל
'el- H413 HR to
מִ/ח֣וּץ
mi./Chutz H2351 HR/Ncmsa from/ (the) outside
לַֽ/מַּחֲנֶ֔ה
la./ma.cha.Neh H4264 HRd/Ncbsa of the/ camp
לֹ֥א
lo' H3808 HTn not
יָבֹ֖א
ya.Vo' H935 HVqi3ms he will come
אֶל
'el- H413 HR into
תּ֥וֹךְ
Tokh H8432 HNcmsc (the) middle of
הַֽ/מַּחֲנֶֽה
Ha./ma.cha.Neh H4264 HTd/Ncbsa the/ camp
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): או (מקוצר) חֻץ (chuts); (שתי הצורות נקביות ברבים) משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנתק; למעשה, מופרד בקיר, כלומר בחוץ, מחוץ לבית
  • H2889 — טָהוֹר (ṭâhôwr, taw-hore'): או טָהֹר (ṭâhôr); מן טָהֵר (ṭâhêr) [H2891]; טהור (במובן הפיזי, הכימי, הפולחני או המוסרי)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): או (ישעיהו 21:11) לֵיל (lêyl); גם לַיְלָה (laylâh); מאותו שורש כמו לוּל (lûwl) [H3883]; במובן המדויק, סטייה (הסרת האור), כלומר לילה; ובהשאלה, צרה ומצוקה
  • H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): מ־חָנָה (chânâh) [H2583]; מחנה (של נוסעים או של צבא); ומכאן צבא, בין כפשוטו (של אנשי צבא) ובין בהשאלה (של מחוללים, מלאכים, מקנה, ארבה, כוכבים; ואף של חצרות המקדש)
  • H7137 — קָרֶה (qâreh, kaw-reh'): מ־קָרָה (qârâh) [H7136]; מקרה (בלתי־רצוי), כלומר פסול (טקסי) מקרי
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע
מראי מקום

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברים › פרק 23 › פסוק 11