האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:16
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל הקורינתים > פרק 10 > פסוק 16
האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:16
| ← האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:15 | האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:16 (DEL1892) | האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:17 → |
|---|---|---|
לֹא נִתְגַּדֵּל לִבְלִי־מִדָּה בִּיגִיעַת אֲחֵרִים אֲבָל יֶשׁ־לָנוּ תִקְוָה שֶׁבִּרְבוֹת אֱמוּנַתְכֶם אֲנַחְנוּ נְכֻבַּד בָּכֶם כְּפִי גְבוּלֵנוּ עַד־לְמָעְלָה׃
|
כְּדֵי־לְבַשֵּׂר הַבְּשׂוֹרָה גַּם־לְהָלְאָה מִכֶּם וְלֹא לְהִתְהַלֵּל בְּמַה־שֶּׁמּוּכָן כְּבָר בִּגְבוּל אֲחֵרִים׃
|
וְהַמִּתְהַלֵּל יִתְהַלֵּל בַּיהוָֹה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כְּדֵי־לְבַשֵּׂר הַבְּשׂוֹרָהG2097 גַּם־לְהָלְאָהG1519 G5238 מִכֶּםG5216 וְלֹאG3756 לְהִתְהַלֵּלG2744 בְּמַה־שֶּׁמּוּכָןG1519 G2092 כְּבָר בִּגְבוּלG1722 G2583 אֲחֵרִים׃G245
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
εἰς τὰ ὑπερέκεινα ὑμῶν εὐαγγελίσασθαι, οὐκ ἐν ἀλλοτρίῳ κανόνι εἰς τὰ ἕτοιμα καυχήσασθαι.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ὑπερέκεινα |
huperekeina | G5238 | ADV | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
εὐαγγελίσασθαι, |
euangelisasthai | G2097 | V-AMN | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀλλοτρίῳ |
allotriō | G245 | A-DSM | |
κανόνι |
kanoni | G2583 | N-DSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἕτοιμα |
hetoima | G2092 | A-APN | |
καυχήσασθαι. |
kauchēsasthai | G2744 | V-ADN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G245 — ἀλλότριος (allótrios, al-lot'-ree-os): מן G243; של אחר, כלומר שאינו שלו; בהרחבה: זר, לא קרוב, עוין
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2092 — ἕτοιμος (hétoimos, het-oy'-mos): מן שם עצם עתיק ἐτεός (eteós) (כשירות, מוכנוּת); מותאם, כלומר מוכן
- G2097 — εὐαγγελίζω (euangelízō, yoo-ang-ghel-id'-zo): מן G2095 ומן G32; לבשר בשורה טובה ("לְבַשֵּׂר"), ובמיוחד את הבשורה
- G2583 — κανών (kanṓn, kan-ohn'): מן κάνη (kánē) (קנה ישר, כלומר מוט); כלל ("קנון"), כלומר (בהשאלה) אמת מידה (של אמונה ושל מעשה); ומכאן גם גבול, כלומר (בהשאלה) תחום (של פעילות)
- G2744 — καυχάομαι (kaucháomai, kow-khah'-om-ahee): מן בסיס כלשהו (שיצא מכלל שימוש) הקרוב לזה של αὐχέω (auchéō) (להתפאר) ומן G2172; להתפאר, להתהלל (במובן חיובי או שלילי)
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)
- G5238 — ὑπερέκεινα (hyperékeina, hoop-er-ek'-i-nah): מן G5228 ומרבים סתמי של G1565; מעבר לאותם אזורים, כלומר עוד הלאה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
הפניות הדדיות (2): איוב 38:5, האיגרת אל הרומאים 1:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין