כתבי הקודש > שמואל א > פרק 30 > פסוק 31

שמואל א 30:31

← שמואל א 30:30	שמואל א 30:31 (MT)	שמואל א 31:1 →
וְלַאֲשֶׁ֧ר בְּחָרְמָ֛ה וְלַאֲשֶׁ֥ר בְּבוֹר עָשָׁ֖ן וְלַאֲשֶׁ֥ר בַּעֲתָֽךְ׃	וְלַאֲשֶׁ֖ר בְּחֶבְר֑וֹן וּֽלְכָל הַמְּקֹמ֛וֹת אֲשֶֽׁר הִתְהַלֶּךְ שָׁ֥ם דָּוִ֖ד ה֥וּא וַאֲנָשָֽׁיו׃	וּפְלִשְׁתִּ֖ים נִלְחָמִ֣ים בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיָּנֻ֜סוּ אַנְשֵׁ֤י יִשְׂרָאֵל֙ מִפְּנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֔ים וַיִּפְּל֥וּ חֲלָלִ֖ים בְּהַ֥ר הַגִּלְבֹּֽעַ׃

נוסח הפסוק

MT

וְלַאֲשֶׁ֖ר^H834 בְּחֶבְר֑וֹן^H2275 וּֽלְכָל^H3605 הַמְּקֹמ֛וֹת^H4725 אֲשֶֽׁר^H834 הִתְהַלֶּךְ^H1980 שָׁ֥ם^H8033 דָּוִ֖ד^H1732 ה֥וּא^H1931 וַאֲנָשָֽׁיו׃^H376

המקור העברי

וְלַאֲשֶׁר בְּחֶבְרֹון וּלְכָל־הַמְּקֹמֹות אֲשֶׁר־הִתְהַלֶּךְ־שָׁם דָּוִד הוּא וַאֲנָשָׁיו׃ פ

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/לַ/אֲשֶׁ֖ר	ve./la./'a.Sher	H834	HC/R/Tr	and/ for/ (those) who
בְּ/חֶבְר֑וֹן	be./chev.Ron	H2275	HR/Np	(were) in/ Hebron
וּֽ/לְ/כָל	u./le./khol-	H3605	HC/R/Ncmsc	and/ for/ all
הַ/מְּקֹמ֛וֹת	ha./me.ko.Mot	H4725	HTd/Ncmpa	the/ places
אֲשֶֽׁר	'a.Sher-	H834	HTr	where
הִתְהַלֶּךְ	hit.ha.lekh-	H1980	HVtp3ms	he had gone about
שָׁ֥ם	sham	H8033	HD	there
דָּוִ֖ד	da.Vid	H1732	HNp	David
ה֥וּא	hu'	H1931	HPp3ms	he
וַ/אֲנָשָֽׁי/ו	va./'a.na.Sha/v	H376	HC/Ncmpc/Sp3ms	and/ men/ his

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): קרוב ל־יָלַךְ (yâlak) [H3212]; שורש ראשוני; ללכת (בשלל רב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
H2275 — חֶבְרוֹן (Chebrôwn, kheb-rone'): מן חֶבֶר (cheber) [H2267]; מקום של התאגדות; חברון, מקום בארץ ישראל, וכן שמם של שני ישראלים
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): או מָקֹם (mâqôm); גם (נקבה) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh); או מְקֹמָה (mᵉqômâh); מן קוּם (qûwm) [H6965]; בְּמַשְׁמָעוּת המדויקת: עמידה, כלומר נקודה; אך משמש בהרחבה לציון מקום (כללי או מסוים); וכן (בהשאלה) לציון מצב (של הגוף או של הנפש)
H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

בְּחֶבְר֑וֹן — יהושע 14:13-14, שמואל ב 2:1, שמואל ב 4:1, שמואל ב 15:10

הפניות הדדיות (1): תהלים 132:1

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל א › פרק 30 › פסוק 31

שמואל א 30:31

תוכן עניינים

שמואל א 30:31

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל א 30:31

שמואל א 30:31

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש