H1672 — דָּאַג (dâʼag)
Strong H1672 (hébreu)
Hébreu : דָּאַג (dâʼag)
Prononciation : daw-ag'
Morphologie : v
Dérivation : une racine primitive ;
Définition : être inquiet
Traductions dans la KJV : be afraid (careful, sorry), sorrow, take thought.
Sens
- craindre, être inquiet, être soucieux, avoir peur, prendre garde
- (Qal)
- être inquiet, être soucieux
- craindre, redouter
Références croisées
| Strong | Original | Translittération | Dérivation | Définition | Traductions dans la KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| G2125 | εὐλαβέομαι | eulabéomai | voix moyenne de G2126 | être circonspect, c.-à-d. (par implication) être inquiet ; religieusement, révérer | (moved with) fear |
| G3056 | λόγος | lógos | de G3004 | quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ) | account, cause, communication, X concerning, doctrine, fame, X have to do, intent, matter, mouth, preaching, question, reason, + reckon, remove, say(-ing), shew, X speaker, speech, talk, thing, + none of these things move me, tidings, treatise, utterance, word, work |
| G3309 | μεριμνάω | merimnáō | de G3308 | être inquiet de | (be, have) care(-ful), take thought |
| G5399 | φοβέω | phobéō | de G5401 | effrayer, c.-à-d. (au passif) être alarmé ; par analogie, être saisi de crainte respectueuse envers, c.-à-d. révérer | be (+ sore) afraid, fear (exceedingly), reverence |
| G5431 | φροντίζω | phrontízō | d'un dérivé de G5424 | exercer sa pensée, c.-à-d. être soucieux | be careful |
Sources. La définition, l'étymologie et les traductions de la KJV reprennent les termes mêmes de James Strong dans Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), une œuvre du domaine public. Les sens numérotés et les renvois entre l’hébreu et le grec sont le travail éditorial du dictionnaire Strong d’OpenScriptures, sous licence CC BY-SA 3.0 ; leur manière de présenter les sens suit celle de l’Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce). Il s’agit d’une convention commune, non d’une filiation attestée.
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