• G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): un mot primaire; « bon » (en tout sens, souvent comme substantif). Comparer G2570. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437. (EN)
• G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 et G3361; si ne… pas, sinon (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762. (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.) (EN)
• G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): de G1781; injonction, c.-à-d. une prescription faisant autorité (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004. (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590. (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): une forme plus courte (et probablement originelle) de G1691; me (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• qu’un seul — Lévitique 18:5, Ézéchiel 20:11-12, Luc 10:26-28, Romains 10:5, Galates 3:11-13
• il n’y a — 1 Samuel 2:2, Psaumes 52:3, Psaumes 145:7-9, Jacques 1:17, 1 Jean 4:8-10, 1 Jean 4:16

Références réciproques (14) : Psaumes 106:1, Psaumes 107:1, Psaumes 119:68, Psaumes 135:3, Malachie 2:9, Matthieu 18:9, Marc 10:18, Marc 10:19, Luc 10:28, Luc 18:20, Actes 11:24, Romains 2:23, Galates 3:12, 1 Pierre 3:10

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : La Bible ; la parole de Dieu; La bonté de Dieu; Exigences divines
• Torrey : Dieu; La bonté de Dieu; Unité de Dieu
• Nave : Commandements; Contingences; Convoitise; Dieu; Immortalité; Jésus, le Christ; Vie; Obéissance; Richesses; Salut; Propre justice; Œuvres; Jeunes hommes