Marc 2:24

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Bible > Marc > Chapitre 2 > Verset 24

Marc 2:24


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Et il arriva, comme il passait par les blés un jour de sabbat, que ses disciples, en marchant, se mirent à arracher des épis.
Et les Pharisiens lui dirent : Regarde, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis dans les jours de sabbat ?
Mais il leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?

Texte du verset

OST1867

EtG2532 les PharisiensG5330 luiG846 direntG3004 : Regarde,G2396 pourquoiG5101 font-ilsG4160 ce quiG3739 n’est pasG3756 permisG1832 dansG1722 les jours de sabbatG4521 ?


Grec original

καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον αὐτῷ, Ἴδε, τί ποιοῦσιν ἐν τοῖς σάββασιν ὃ οὐκ ἔξεστι;

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
Φαρισαῖοι
Pharisaioi G5330 N-NPM
ἔλεγον
elegon G3004 V-IAI-3P
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
Ἴδε,
Ide G2396 V-AAM-2S
τί
ti G5101 I-ASN
ποιοῦσιν
poiousin G4160 V-PAI-3P
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPN —
σάββασιν
sabbasin G4521 N-DPN
ὃ
ho G3739 R-ASN
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἔξεστι;
exesti G1832 V-PAI-3S
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif d'un composé de G1537 et G1510; de même aussi ἐξόν (exón) ex-on' participe présent neutre du même (avec ou sans une forme de G1510 exprimée) ; impersonnellement, il est permis (par l'idée figurée d'être dehors en public)
  • G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): deuxième personne du singulier de l'impératif actif de G1492; employé comme interjection pour marquer la surprise ; voici !
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238.
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus
  • G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (2) : Luc 6:2, Jean 5:10

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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