Marc 14:25
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Marc 14:25
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Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, lequel est répandu pour plusieurs.
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Je vous dis en vérité, que je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu’au jour que je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu.
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Et après qu’ils eurent chanté le cantique, ils s’en allèrent à la montagne des Oliviers.
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Texte du verset
Je vousG5213 disG3004 en vérité,G281 queG3754 je neG3756 G3361 boiraiG4095 plusG3765 deG1537 ce fruitG1081 de la vigneG288 jusqu’auG2193 jourG2250 queG3752 je leG846 boiraiG4095 nouveauG2537 dansG1722 le royaumeG932 de Dieu.G2316
ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐκέτι οὐ μὴ πίω ἐκ τοῦ γεννήματος τῆς ἀμπέλου, ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκέτι |
ouketi | G3765 | ADV-N | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
πίω |
piō | G4095 | V-2AAS-1S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
γεννήματος |
gennēmatos | G1081 | N-GSN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἀμπέλου, |
ampelou | G288 | N-GSF | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-GSF | |
ἐκείνης |
ekeinēs | G1565 | D-GSF | — |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
αὐτὸ |
auto | G846 | P-ASN | |
πίνω |
pinō | G4095 | V-PAS-1S | |
καινὸν |
kainon | G2537 | A-ASN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
βασιλείᾳ |
basileia | G932 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
- G288 — ἄμπελος (ámpelos, am'-pel-os): probablement de la base de G297 et de celle de G257; une vigne (comme s'enroulant autour d'un support)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
- G1081 — γέννημα (génnēma, ghen'-nay-mah): de G1080; progéniture ; par analogie, produit (au propre ou au figuré)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): d'affinité incertaine; conjonction, préposition et adverbe de continuité, jusqu'à (de temps et de lieu)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): d'affinité incertaine; nouveau (surtout quant à la fraîcheur ; tandis que G3501 l'est proprement quant à l'âge)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): c.-à-d. G3756 et G3361; une double négation renforçant le refus ; pas du tout. Cf. G3378.
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 et de G302; toutes les fois que (impliquant une hypothèse ou une incertitude plus ou moins grande) ; aussi causativement (comme conjonction) en tant que
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3765 — οὐκέτι (oukéti, ook-et'-ee): de G3756 et G2089; pas encore, ne… plus
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): une forme allongée de πίω (píō) pee'-o ; qui (avec une autre forme) πόω (póō) po'-o ; n'apparaît que comme forme alternative à certains temps; absorber, boire (au propre ou au figuré)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- je ne boirai plus — Psaumes 104:15, Matthieu 26:29, Luc 22:16-18, Luc 22:29-30
- nouveau — Joël 3:18, Amos 9:13-14, Zacharie 9:17
Références réciproques (5) : Nombres 6:20, Matthieu 5:18, Marc 14:18, Marc 15:23, Luc 9:27
Sujets connexes · traduit de l'anglais
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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