Jean 4:27
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Jean 4:27
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Jésus lui dit : Je le suis, moi, qui te parle.
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Sur cela ses disciples arrivèrent, et ils furent surpris de ce qu’il parlait avec une femme ; néanmoins aucun d’eux ne lui dit : Que lui demandes-tu ? ou : Pourquoi parles-tu avec elle ?
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La femme laissa donc sa cruche, et s’en alla à la ville, et dit aux gens du lieu :
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Texte du verset
SurG1909 celaG5129 sesG846 disciplesG3101 arrivèrent,G2064 etG2532 ils furent surprisG2296 de ce qu’ilG3754 parlaitG2980 avecG3326 une femmeG1135 ; néanmoinsG3305 aucunG3762 d’eux ne lui ditG2036 : QueG5101 lui demandes-tuG2212 ? ouG2228 : PourquoiG5101 parles-tuG2980 avecG3326 elleG846 ?
Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμασαν ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει· οὐδεὶς μέντοι εἶπε, Τί ζητεῖς; ἤ, Τί λαλεῖς μετ’ αὐτῆς;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSM | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μαθηταὶ |
mathētai | G3101 | N-NPM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐθαύμασαν |
ethaumasan | G2296 | V-AAI-3P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
γυναικὸς |
gunaikos | G1135 | N-GSF | |
ἐλάλει· |
elalei | G2980 | V-IAI-3S | |
οὐδεὶς |
oudeis | G3762 | A-NSM-N | |
μέντοι |
mentoi | G3305 | CONJ | |
εἶπε, |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
ζητεῖς; |
zēteis | G2212 | V-PAI-2S | |
ἤ, |
ē | G2228 | PRT | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
λαλεῖς |
laleis | G2980 | V-PAI-2S | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
αὐτῆς; |
autēs | G846 | P-GSF |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): probablement de la base de G1096; une femme ; spéc., une épouse
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): d'affinité incertaine; chercher (au propre ou au figuré) ; spécialement, (par hébraïsme) adorer (Dieu), ou (en mauvaise part) comploter (contre la vie). Comparer G4441.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
- G2296 — θαυμάζω (thaumázō, thou-mad'-zo): de G2295; s'étonner ; par implication, admirer
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève
- G3305 — μέντοι (méntoi, men'-toy): de G3303 et G5104; en effet pourtant, c.-à-d. cependant
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
Références réciproques (5) : Genèse 37:15, 2 Rois 4:27, Marc 9:32, Jean 21:12, Actes 10:28
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Samaritains
- Nave : Sectarisme; Jacob; Jésus, le Christ; Samarie; Sichem
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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