Jean 19:10
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Jean 19:10
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Il rentra donc dans le prétoire, et il dit à Jésus : D’où es-tu ? Et Jésus ne lui fit aucune réponse.
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Alors Pilate lui dit : Tu ne me dis rien ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te faire crucifier, et le pouvoir de te délivrer ?
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Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut ; c’est pourquoi celui qui m’a livré à toi est coupable d’un plus grand péché.
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Texte du verset
AlorsG3767 PilateG4091 luiG846 ditG3004 : Tu neG3756 meG1698 disG2980 rien ? NeG3756 sais-tuG1492 pas queG3754 j’aiG2192 le pouvoirG1849 de teG4571 faire crucifier,G4717 etG2532 le pouvoirG1849 de teG4571 délivrerG630 ?
λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Πιλάτος, Ἐμοὶ οὐ λαλεῖς; οὐκ οἶδας ὅτι ἐξουσίαν ἔχω σταυρῶσαί σε, καὶ ἐξουσίαν ἔχω ἀπολῦσαι σε;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Πιλάτος, |
Pilatos | G4091 | N-NSM | |
Ἐμοὶ |
Emoi | G1698 | P-1DS | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
λαλεῖς; |
laleis | G2980 | V-PAI-2S | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἶδας |
oidas | G1492 | V-RAI-2S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐξουσίαν |
exousian | G1849 | N-ASF | |
ἔχω |
echō | G2192 | V-PAI-1S | |
σταυρῶσαί |
staurōsai | G4717 | V-AAN | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐξουσίαν |
exousian | G1849 | N-ASF | |
ἔχω |
echō | G2192 | V-PAI-1S | |
ἀπολῦσαι |
apolusai | G630 | V-AAN | |
σε; |
se | G4571 | P-2AS |
- G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): de G575 et G3089; libérer entièrement, c.-à-d. (au propre) soulager, relâcher, renvoyer (au réfléchi, partir), ou (au figuré) laisser mourir, pardonner ou (spécialement) répudier
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): une forme allongée de G3427; à moi
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (au sens de capacité); privilège, c.-à-d. (subjectivement) force, capacité, compétence, liberté, ou (objectivement) maîtrise (concrètement, magistrat, surhumain, potentat, marque d'autorité), influence déléguée
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): d'origine latine; serré, c.-à-d. ferme ; Pilate, un Romain
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): de G4716; empaler sur la croix ; au figuré, éteindre (dompter) la passion ou l'égoïsme
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Ne sais-tu pas — Daniel 3:14-15, Daniel 5:19, Jean 18:39
Références réciproques (8) : Genèse 31:29, 2 Rois 9:3, 2 Rois 18:25, 2 Rois 18:29, 2 Chroniques 32:15, Ecclésiaste 3:14, Marc 14:60, Marc 15:4
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Courage et peur
- Torrey : Empire romain
- Nave : Démagogie; Gouvernement; Jésus, le Christ; Roi; Opinion publique; Politique
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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