Marcos 1:22

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Biblia > Marcos > Capítulo 1 > Versículo 22

Marcos 1:22


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Y entraron en Capernaum; y luego los sábados, entrando en la sinagoga, enseñaba.
Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene potestad, y no como los escribas.
Y había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, el cual dió voces,

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

YG2532 se admirabanG1605 deG1909 suG846 doctrinaG1322; porqueG1063 lesG846 enseñabaG2258 G1321 comoG5613 quien tieneG2192 potestadG1849, yG2532 noG3756 comoG5613 losG3588 escribasG1122.


Griego original

καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ· ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων, καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐξεπλήσσοντο
exeplēssonto G1605 V-IPI-3P
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF
διδαχῇ
didachē G1322 N-DSF
αὐτοῦ·
autou G846 P-GSM
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
γὰρ
gar G1063 CONJ
διδάσκων
didaskōn G1321 V-PAP-NSM
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ὡς
hōs G5613 ADV
ἐξουσίαν
exousian G1849 N-ASF
ἔχων,
echōn G2192 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ὡς
hōs G5613 ADV
οἱ
hoi G3588 T-NPM
γραμματεῖς.
grammateis G1122 N-NPM
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas)
  • G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121. un escritor, es decir, (profesionalmente) escriba o secretario; un escritor, es decir, (profesionalmente) escriba o secretario
  • G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): una forma prolongada (causativa) de un verbo primario δάω (dáō) (aprender); enseñar (en la misma amplia aplicación)
  • G1322 — διδαχή (didachḗ, did-akh-ay'): de G1321; instrucción (el acto o la materia)
  • G1605 — ἐκπλήσσω (ekplḗssō, ek-place'-so): de G1537 y G4141; herir con asombro
  • G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (en el sentido de capacidad); privilegio, es decir, (subjetivamente) fuerza, capacidad, competencia, libertad, o (objetivamente) dominio (concretamente, magistrado, ser sobrehumano, potentado, señal de control), influencia delegada
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente).
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbo primario; tener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesión; capacidad, continuidad, relación o condición)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfecto de G1510; yo (tú, etc.) era (eras o eran)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372.
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablemente adverbio comparativo de G3739; qué cómo, es decir, de esa manera (usado muy diversamente, como sigue)
Referencias cruzadas

Referencias cruzadas del versículo

Referencias recíprocas (4): Marcos 6:2, Marcos 11:18, Lucas 2:47, Tito 2:15

Temas relacionados · traducidos del inglés

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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