Esdras 7:9
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Esdras 7:9
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Y llegó á Jerusalem en el mes quinto, el año séptimo del rey.
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Porque el día primero del primer mes fué el principio de la partida de Babilonia, y al primero del mes quinto llegó á Jerusalem, según la buena mano de su Dios sobre él.
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Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová, y para hacer y enseñar á Israel mandamientos y juicios.
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Texto del versículo
PorqueH3588 el día primeroH259 del primerH7223 mesH2320 fué el principioH3246 de la partida de BabiloniaH894, y al primeroH259 del mesH2320 quintoH2549 llegóH935 áH413 JerusalemH3389, según la buenaH2896 manoH3027 de su DiosH430 sobre élH1931.
כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשֹׁון הוּא יְסֻד הַמַּעֲלָה מִבָּבֶל וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בָּא אֶל־יְרוּשָׁלִַם כְּיַד־אֱלֹהָיו הַטֹּובָה עָלָיו׃
| Hebreo | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
כִּ֗י |
Ki | H3588 | HC | |
בְּ/אֶחָד֙ |
be./'e.Chad | H259 | HR/Acmsa | |
לַ/חֹ֣דֶשׁ |
la./Cho.desh | H2320 | HRd/Ncmsa | |
הָ/רִאשׁ֔וֹן |
ha./ri.Shon | H7223 | HTd/Aamsa | |
ה֣וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
יְסֻ֔ד |
ye.Sud | H3246 | HNcmsc | |
הַֽ/מַּעֲלָ֖ה |
ha./ma.'a.Lah | H4609 | HTd/Ncfsa | — |
מִ/בָּבֶ֑ל |
mi./ba.Vel | H894 | HR/Np | |
וּ/בְ/אֶחָ֞ד |
u./ve./'e.Chad | H259 | HC/R/Acmsa | |
לַ/חֹ֣דֶשׁ |
la./Cho.desh | H2320 | HRd/Ncmsa | |
הַ/חֲמִישִׁ֗י |
ha./cha.mi.Shi | H2549 | HTd/Aomsa | |
בָּ֚א |
ba' | H935 | HVqp3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם |
ye.Ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
כְּ/יַד |
ke./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | |
אֱלֹהָ֖י/ו |
'e.lo.Ha/v | H430 | HNcmpc/Sp3ms | |
הַ/טּוֹבָ֥ה |
ha./to.Vah | H2896 | HTd/Aafsa | |
עָלָֽי/ו |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | — |
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): un numeral de אָחַד (ʼâchad) [H258]; propiamente, unido, es decir, uno; o (como ordinal) primero
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (pero solo usado en la forma constructa abreviada אֶל (ʼel) ); una partícula primitiva; propiamente, que denota movimiento hacia, pero ocasionalmente usada de una posición quieta, es decir, cerca, con o entre; a menudo en general, a; cerca, con o entre; a menudo en general, a
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): plural de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en el plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado por deferencia a magistrados; y a veces como un superlativo
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): de בָּלַל (bâlal) [H1101]; confusión; Babel (es decir, Babilonia), incluyendo Babilonia y el imperio babilónico
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): una raíz primitiva; ir o venir (en una amplia variedad de aplicaciones)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): de la cual el femenino (más allá del Pentateuco) es הִיא (hîyʼ); palabra primitiva, pronombre de tercera persona singular; él (ella o ello); solo expresado cuando es enfático o sin un verbo; también (intensivamente) sí mismo, o (especialmente con el artículo) el mismo; a veces (como demostrativo) esto o aquello; ocasionalmente (en lugar de cópula) como o son
- H2320 — חֹדֶשׁ (chôdesh, kho'-desh): de חָדַשׁ (châdash) [H2318]; la luna nueva; por implicación, un mes
- H2549 — חֲמִישִׁי (chămîyshîy, kham-ee-shee'): o חֲמִשִּׁי (chămishshîy); ordinal de חָמֵשׁ (châmêsh) [H2568]; quinto; también un quinto
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): de טוֹב (ṭôwb) [H2895]; bueno (como adjetivo) en el sentido más amplio; usado igualmente como sustantivo, tanto en masculino como en femenino, en singular y plural (bueno, un bien o cosa buena, un hombre o una mujer buenos; el bien, bienes o cosas buenas, hombres o mujeres buenos), también como adverbio (bien)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): una palabra primitiva; una mano (la abierta (que indica poder, medios, dirección, etc.), en distinción de כַּף (kaph) [H3709], la cerrada); usada (como sustantivo, adverbio, etc.) en una gran variedad de aplicaciones, tanto literal como figuradamente, tanto próximas como remotas (como sigue)
- H3246 — יְסֻד (yᵉçud, yes-ood'): de יָסַד (yâçad) [H3245]; un cimiento (figuradamente, es decir, principio)
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): raramente יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); un dual (en alusión a sus dos colinas principales (la verdadera puntuación, al menos de la lectura anterior, parece ser la de יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); probablemente de (el participio pasivo de) יָרָה (yârâh) [H3384] y שָׁלַם (shâlam) [H7999]; fundado pacífico; Jerusalén, la ciudad capital de Palestina
- H3588 — כִּי (kîy, kee): una partícula primitiva (la forma plena del prefijo preposicional) que indica relaciones causales de toda clase, antecedentes o consecuentes; (por implicación) muy ampliamente usada como conjunción relativa o adverbio (como abajo); a menudo ampliamente modificada por otras partículas anexadas
- H7223 — רִאשׁוֹן (riʼshôwn, ree-shone'): o רִאשֹׁן (riʼshôn); de רִאשָׁה (riʼshâh) [H7221]; primero, en lugar, tiempo o rango (como adjetivo o sustantivo)
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto hebreo (Códice de Leningrado, WLC) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- H4609 — מַעֲלָה (maʻălâh, mah-al-aw'): femenino de מַעֲלֶה (maʻăleh) [H4608]; elevación, es decir el acto (literalmente, un viaje a un lugar más alto, figurativamente, un pensamiento que surge), o (concretamente) la condición (literalmente, un peldaño o marca de grado, figurativamente, una superioridad de estación); específicamente una progresión climática (en ciertos Salmos)
- H5921 — עַל (ʻal, al): propiamente, el mismo que עַל (ʻal) [H5920] usado como preposición (en el singular o plural a menudo con prefijo, o como conjunción con una partícula siguiente); arriba, sobre, encima, o contra (sin embargo siempre en esta última relación con un aspecto descendente) en una gran variedad de aplicaciones
Referencias cruzadas del versículo
- fué el principio de la partida — Esdras 7:6, Nehemías 2:8, Nehemías 2:18
Referencias recíprocas (11): Esdras 4:1, Esdras 7:28, Esdras 8:17, Esdras 8:22, Esdras 8:31, Esdras 8:32, Esdras 10:9, Isaías 66:14, Jeremías 27:22, Daniel 9:24, Hechos 11:21
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: MANO, DIVINA
- Nave’s: MES
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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