1 Corintios 4:19

From Bible Study Wiki
Jump to navigation Jump to search
English  ·  Español

Biblia > 1 Corintios > Capítulo 4 > Versículo 19

1 Corintios 4:19


1 Corintios 4:18 1 Corintios 4:19 (RV1909) 1 Corintios 4:20
Mas algunos están envanecidos, como si nunca hubiese yo de ir á vosotros.
Empero iré presto á vosotros, si el Señor quisiere; y entenderé, no las palabras de los que andan hinchados, sino la virtud.
Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en virtud.

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

EmperoG1161 iréG2064 prestoG5030 áG4314 vosotrosG5209, siG1437 elG3588 SeñorG2962 quisiere; yG2532 entenderéG1097, noG3756 lasG3588 palabrasG3056 de losG3588 que andan hinchadosG5448, sinoG235 la virtudG1411.


Griego original

ἐλεύσομαι δὲ ταχέως πρὸς ὑμᾶς, ἐὰν ὁ Κύριος θελήσῃ, καὶ γνώσομαι οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων, ἀλλὰ τὴν δύναμιν.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
ἐλεύσομαι
eleusomai G2064 V-FDI-1S
δὲ
de G1161 CONJ
ταχέως
tacheōs G5030 ADV
πρὸς
pros G4314 PREP
ὑμᾶς,
humas G5209 P-2AP
ἐὰν
ean G1437 COND
ho G3588 T-NSM
Κύριος
Kurios G2962 N-NSM
θελήσῃ,
thelēsē G2309 V-AAS-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
γνώσομαι
gnōsomai G1097 V-FDI-1S
οὐ
ou G3756 PRT-N
τὸν
ton G3588 T-ASM
λόγον
logon G3056 N-ASM
τῶν
tōn G3588 T-GPM
πεφυσιωμένων,
pephusiōmenōn G5448 V-RPP-GPM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
τὴν
tēn G3588 T-ASF
δύναμιν.
dunamin G1411 N-ASF
Fuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)
Traducción según la RV1909 · toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): propiamente, otras cosas, es decir, (adverbialmente) al contrario (en muchas relaciones)
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): "conocer" (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones (como sigue, con otras no expresadas tan claramente)
  • G1161 — δέ (dé, deh): pero, y, etc.
  • G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): fuerza (literal o figuradamente); especialmente, poder milagroso (usualmente por implicación, un milagro mismo)
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): una partícula condicional; en caso de que, con tal que, etc.; usada a menudo en conexión con otras partículas para denotar indefinición o incertidumbre
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) controlador; por implicación, Señor o Amo (como título respetuoso)
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no
  • G4314 — πρός (prós, pros): una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica)
  • G5030 — ταχέως (tachéōs, takh-eh'-oce): brevemente, es decir, (en tiempo) rápidamente, o (en manera) con prontitud
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): vosotros (como objeto de un verbo o preposición)
  • G5448 — φυσιόω (physióō, foo-see-o'-o): inflar, es decir, (en sentido figurado) enorgullecer (altivo)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en

Debate y reflexiones [editar]

Sin contenido aún

Notas y referencias [editar]

Sin contenido aún

Biblia1 Corintios1 Corintios 4 › Versículo 19