Römer 15:21
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Bibel > Römer > Kapitel 15 > Vers 21
Römer 15:21
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|---|---|---|
und mich sonderlich geflissen, das Evangelium zu predigen, wo Christi Name nicht bekannt war, auf dass ich nicht auf einen fremden Grund baute,
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sondern wie geschrieben steht: „Welchen nicht ist von ihm verkündigt, die sollen's sehen, und welche nicht gehört haben, sollen's verstehen.“
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Das ist auch die Ursache, warum ich vielmal verhindert worden, zu euch zu kommen.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
sondernG235 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „WelchenG3739 nichtG3756 istG312 vonG4012 ihmG846 verkündigt,G312 die sollen's sehen,G3700 undG2532 welcheG3739 nichtG3756 gehörtG191 haben, sollen's verstehen.“G4920
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
ἀλλὰ, καθὼς γέγραπται, Οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται· καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασι, συνήσουσι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἀλλὰ, |
alla | G235 | CONJ | |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
γέγραπται, |
gegraptai | G1125 | V-RPI-3S | |
Οἷς |
Hois | G3739 | R-DPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀνηγγέλη |
anēngelē | G312 | V-2API-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ὄψονται· |
opsontai | G3700 | V-FDI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἳ |
hoi | G3739 | R-NPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀκηκόασι, |
akēkoasi | G191 | V-2RAI-3P-ATT | |
συνήσουσι. |
sunēsousi | G4920 | V-FDI-3P |
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Strong-Verweise
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G312 — ἀναγγέλλω (anangéllō, an-ang-el'-lo): von G303 und dem Stamm von G32; (ausführlich) verkündigen
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): von G2596 und G5613; gerade (oder insofern) wie, dass
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): eine (Medium) verlängerte Form des Grundworts (Medium) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; das in bestimmten Zeitformen dafür gebraucht wird; und beide als Nebenform von G3708; schauen (d. h. mit weit geöffneten Augen, wie auf etwas Bemerkenswertes; und so unterschieden von G991, das einfach willentliches Beobachten bezeichnet; und von G1492, das bloß mechanisches, passives oder zufälliges Sehen ausdrückt; während G2300, und noch nachdrücklicher dessen Intensivform G2334, ein ernstes, aber länger anhaltendes Betrachten bedeutet; und G4648 ein Beobachten aus der Ferne)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4920 — συνίημι (syníēmi, soon-ee'-ay-mee): von G4862 und ἵημι (híēmi) (senden); zusammensetzen, d. h. (geistig) begreifen; im weiteren Sinn fromm handeln
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Rückverweise (2): Jesaja 66:19, Markus 9:42
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- Nave’s: Zitate und Anspielungen; Glaubenseifer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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