Philemon 1:25

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Bibel > Philemon > Kapitel 1 > Vers 25

Philemon 1:25


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Markus, Aristarchus, Demas, Lukas, meine Gehilfen.
Die Gnade unseres Herrn Jesu Christi sei mit eurem Geist! Amen.
Nachdem vorzeiten Gott manchmal und mancherleiweise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten,

Verstext

LUT1912

Die GnadeG5485 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547 sei mitG3326 euremG5216 Geist!G4151 Amen.G281


Griechischer Grundtext

Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν. ἀμήν.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Ἡ
Hē G3588 T-NSF —
χάρις
charis G5485 N-NSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Κυρίου
Kuriou G2962 N-GSM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
μετὰ
meta G3326 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
πνεύματος
pneumatos G4151 N-GSN
ὑμῶν.
humōn G5216 P-2GP
ἀμήν.
amēn G281 HEB
πρός
pros G4314 PREP —
Φιλήμονα
Philēmona G5371 N-ASM —
ἐγράφη
egraphē G1125 V-2API-3S —
ἀπό
apo G575 PREP —
Ῥώμης
Rhōmēs G4516 N-GSF —
διά
dia G1223 PREP —
Ὀνησίμου
Onēsimou G3682 N-GSM —
οἰκέτου
oiketou G3610 N-GSM —
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Strong-Verweise
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
  • G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
  • G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): von G5463; Gnade (als erfreuend), in Art oder Tat (abstrakt oder konkret; wörtlich, übertragen oder geistlich; besonders der göttliche Einfluss auf das Herz und sein Widerschein im Leben; einschließlich Dankbarkeit)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3610 — οἰκέτης (oikétēs, oy-ket'-ace): von G3611; ein Hausbewohner, d. h. Hausknecht
  • G3682 — Ὀνήσιμος (Onḗsimos, on-ay'-sim-os): von G3685; nützlich; Onesimus, ein Christ
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G4516 — Ῥώμη (Rhṓmē, hro'-may): vom Stamm von G4517; Stärke; Rom, die Hauptstadt Italiens
  • G5371 — Φιλήμων (Philḗmōn, fil-ay'-mone): von G5368; freundlich; Philemon, ein Christ
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (3): Römer 1:7, Galater 6:18, 2. Thessalonicher 3:16

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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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