Markus 2:19

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Bibel > Markus > Kapitel 2 > Vers 19

Markus 2:19


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Und die Jünger des Johannes und der Pharisäer fasteten viel; und es kamen etliche, die sprachen zu ihm: Warum fasten die Jünger des Johannes und der Pharisäer, und deine Jünger fasten nicht?
Und Jesus sprach zu ihnen: Wie können die Hochzeitsleute fasten, dieweil der Bräutigam bei ihnen ist? Solange der Bräutigam bei ihnen ist, können sie nicht fasten.
Es wird aber die Zeit kommen, dass der Bräutigam von ihnen genommen wird; dann werden sie fasten.

Verstext

LUT1912

UndG2532 JesusG2424 sprachG2036 zu ihnen:G846 G1438 WieG3361 könnenG1410 G3756 die HochzeitsleuteG5207 G3567 fasten,G3522 dieweilG1722 G3739 der BräutigamG3566 beiG3326 ihnenG846 G1438 ist?G2076 G2192 SolangeG3745 G5550 der BräutigamG3566 beiG3326 ihnenG846 G1438 ist,G2076 G2192 könnenG1410 G3756 sie nichtG1410 G3756 fasten.G3522


Griechischer Grundtext

καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ δύνανται οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος, ἐν ᾧ ὁ νυμφίος μετ’ αὐτῶν ἐστι, νηστεύειν; ὅσον χρόνον μεθ’ ἑαυτῶν ἔχουσι τὸν νυμφίον, οὐ δύνανται νηστεύειν·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
εἶπεν
eipen G2036 V-2AAI-3S
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
Μὴ
Mē G3361 PRT-N
δύνανται
dunantai G1410 V-PNI-3P
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
υἱοὶ
huioi G5207 N-NPM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
νυμφῶνος,
numphōnos G3567 N-GSM
ἐν
en G1722 PREP
ᾧ
hō G3739 R-DSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
νυμφίος
numphios G3566 N-NSM
μετ’
met’ G3326 PREP
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
ἐστι,
esti G2076 V-PAI-3S
νηστεύειν;
nēsteuein G3522 V-PAN
ὅσον
hoson G3745 K-ASM
χρόνον
chronon G5550 N-ASM
μεθ’
meth’ G3326 PREP
ἑαυτῶν
heautōn G1438 F-3GPM
ἔχουσι
echousi G2192 V-PAI-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM —
νυμφίον,
numphion G3566 N-ASM
οὐ
ou G3756 PRT-N
δύνανται
dunantai G1410 V-PNI-3P
νηστεύειν·
nēsteuein G3522 V-PAN
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): unsicherer Verwandtschaft; können oder möglich sein
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3522 — νηστεύω (nēsteúō, nace-tyoo'-o): von G3523; sich (religiös) der Speise enthalten
  • G3566 — νυμφίος (nymphíos, noom-fee'-os): von G3565; ein Bräutigam (wörtlich oder übertragen)
  • G3567 — νυμφών (nymphṓn, noom-fohn'): von G3565; das Brautgemach
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): redupliziert von G3739; so (viel, groß, lange usw.) wie
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
  • G5550 — χρόνος (chrónos, khron'-os): unsicherer Herkunft; ein Zeitraum (allgemein, und so eigentlich unterschieden von G2540, das einen festgesetzten oder besonderen Zeitpunkt bezeichnet, und von G165, das einen bestimmten Zeitabschnitt bezeichnet) oder Zwischenzeit; im erweiterten Sinn eine einzelne Gelegenheit; im weiteren Sinn Aufschub

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (1): Johannes 16:4

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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