Johannes 20:29
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Bibel > Johannes > Kapitel 20 > Vers 29
Johannes 20:29
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|---|---|---|
Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott!
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Spricht Jesus zu ihm: Dieweil du mich gesehen hast, Thomas, so glaubst du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben!
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Auch viele andere Zeichen tat Jesus vor seinen Jüngern, die nicht geschrieben sind in diesem Buch.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
SprichtG3004 JesusG2424 zu ihm:G846 DieweilG3754 duG3708 michG3165 gesehenG3708 hast, Thomas,G2381 so glaubstG4100 du.G3708 SeligG3107 sind, die nichtG3361 sehenG1492 undG2532 doch glauben!G4100
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὅτι ἑώρακάς με, Θωμᾶ, πεπίστευκας· μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες, καὶ πιστεύσαντες.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Ὅτι |
Hoti | G3754 | CONJ | |
ἑώρακάς |
heōrakas | G3708 | V-RAI-2S-ATT | |
με, |
me | G3165 | P-1AS | |
Θωμᾶ, |
Thōma | G2381 | N-VSM | |
πεπίστευκας· |
pepisteukas | G4100 | V-RAI-2S | |
μακάριοι |
makarioi | G3107 | A-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἰδόντες, |
idontes | G1492 | V-2AAP-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πιστεύσαντες. |
pisteusantes | G4100 | V-AAP-NPM |
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Strong-Verweise
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G2381 — Θωμᾶς (Thōmâs, tho-mas'): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H8380); der Zwilling; Thomas, ein Christ
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): eine verlängerte Form des dichterischen μάκαρ (mákar) (gleichbedeutend); höchst selig; im erweiterten Sinn glücklich, gut gestellt
- G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): eigentlich anstarren (vergleiche G3700), d. h. (im weiteren Sinn) deutlich wahrnehmen (körperlich oder geistig); im erweiterten Sinn achten auf; als Hebraismus erfahren; passiv erscheinen
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Selig — Lukas 1:45, Johannes 4:48, Johannes 20:8, 2. Korinther 5:7, Hebräer 11:1, Hebräer 11:27, Hebräer 11:39, 1. Petrus 1:8
Rückverweise (5): Psalmen 1:1, Matthäus 5:3, Matthäus 13:16, Johannes 1:49, Johannes 1:50
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Seligpreisungen; Sterblichkeit und Unsterblichkeit
- Nave’s: Abtrünnige; Glaube; Jesus Christus; Thomas
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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