Apostelgeschichte 25:4

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 25 > Vers 4

Apostelgeschichte 25:4


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und baten um Gunst wider ihn, dass er ihn fordern ließe gen Jerusalem, und stellten ihm nach, dass sie ihn unterwegs umbrächten.
Da antwortete Festus, Paulus würde ja behalten zu Cäsarea; aber er würde in kurzem wieder dahin ziehen.
Welche nun unter euch (sprach er) können, die lasst mit hinabziehen und den Mann verklagen, so etwas an ihm ist.

Verstext

LUT1912

DaG3303 G3767 antworteteG611 Festus,G5347 PaulusG3972 würdeG3195 ja behaltenG5083 zuG1722 Cäsarea;G2542 aberG1161 erG1438 würdeG3195 in kurzemG5034 wiederG1607 dahinG1722 ziehen.G1607


Griechischer Grundtext

ὁ μὲν οὖν Φῆστος ἀπεκρίθη, τηρεῖσθαι τὸν Παῦλον ἐν Καισαρείᾳ, ἑαυτὸν δὲ μέλλειν ἐν τάχει ἐκπορεύεσθαι.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὁ
ho G3588 T-NSM —
μὲν
men G3303 PRT
οὖν
oun G3767 CONJ
Φῆστος
Phēstos G5347 N-NSM
ἀπεκρίθη,
apekrithē G611 V-ADI-3S
τηρεῖσθαι
tēreisthai G5083 V-PPN
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Παῦλον
Paulon G3972 N-ASM
ἐν
en G1722 PREP
Καισαρείᾳ,
Kaisareia G2542 N-DSF
ἑαυτὸν
heauton G1438 F-3ASM
δὲ
de G1161 CONJ
μέλλειν
mellein G3195 V-PAN
ἐν
en G1722 PREP
τάχει
tachei G5034 N-DSN
ἐκπορεύεσθαι.
ekporeuesthai G1607 V-PNN
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Strong-Verweise
  • G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): von G575 und κρίνω (krínō); für sich entscheiden, d. h. (im weiteren Sinn) antworten; als Hebraismus (vergleiche H6030) zu reden beginnen (wo eine Ansprache erwartet wird)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
  • G1607 — ἐκπορεύομαι (ekporeúomai, ek-por-yoo'-om-ahee): von G1537 und G4198; ausgehen, entlassen werden, hervorgehen, hervorragen
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2542 — Καισάρεια (Kaisáreia, kahee-sar'-i-a): von G2541; Cäsarea, der Name zweier Orte in Palästina
  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
  • G3303 — μέν (mén, men): eine Grundpartikel; eigentlich, Anzeiger der Bejahung oder des Zugeständnisses (in der Tat); gewöhnlich gefolgt von einem Gegensatzsatz mit G1161 (dieser, der erstere usw.). Oft mit anderen Partikeln in intensivem oder beteuerndem Sinn zusammengesetzt.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
  • G5034 — τάχος (táchos, takh'-os): vom selben wie G5036; eine kurze (Zeit-)Spanne, d. h. (mit vorangestelltem G1722) in Eile
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)
  • G5347 — Φῆστος (Phēstos, face'-tos): lateinischer Herkunft; festlich; Festus, ein Römer

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Rückverweise (4): Jeremia 26:24, Apostelgeschichte 8:40, Apostelgeschichte 25:16, 2. Timotheus 3:11

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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