الكتاب المقدس > متى > أصحاح 13 > عدد 54

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 13:54

← متى 13:53	متى 13:54 (AVD)	متى 13:55 →
وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هَذِهِ ٱلْأَمْثَالَ ٱنْتَقَلَ مِنْ هُنَاكَ.	وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ ٱلْحِكْمَةُ وَٱلْقُوَّاتُ؟	أَلَيْسَ هَذَا ٱبْنَ ٱلنَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟

نص العدد

AVD

وَلَمَّا^{G2532 G2064} جَاءَ^{G2532 G2064} إِلَى^G1519 وَطَنِهِ^{G3588 G3968 G846} كَانَ^{G846 G1321} يُعَلِّمُهُمْ^{G846 G1321} فِي^G1722 مَجْمَعِهِمْ^{G3588 G846 G4864} حَتَّى^G5620 بُهِتُوا^{G846 G1605} وَقَالُوا:^{G2532 G3004} «مِنْ^G4159 أَيْنَ^G4159 لِهَذَا^G3778 هَذِهِ^G3778 ٱلْحِكْمَةُ^{G3588 G4678} وَٱلْقُوَّاتُ؟^{G2532 G3588 G1411}

اليونانية الأصلية

καὶ ἐλθὼν εἰς τὴν πατρίδα αὐτοῦ ἐδίδασκεν αὐτοὺς ἐν τῇ συναγωγῇ αὐτῶν, ὥστε ἐκπλήττεσθαι αὐτοὺς καὶ λέγειν, Πόθεν τούτῳ ἡ σοφία αὕτη καὶ αἱ δυνάμεις;

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐλθὼν	elthōn	G2064	V-2AAP-NSM
εἰς	eis	G1519	PREP
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
πατρίδα	patrida	G3968	N-ASF
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
ἐδίδασκεν	edidasken	G1321	V-IAI-3S
αὐτοὺς	autous	G846	P-APM
ἐν	en	G1722	PREP
τῇ	tē	G3588	T-DSF
συναγωγῇ	sunagōgē	G4864	N-DSF
αὐτῶν,	autōn	G846	P-GPM
ὥστε	hōste	G5620	CONJ
ἐκπλήττεσθαι	ekplēttesthai	G1605	V-PPN
αὐτοὺς	autous	G846	P-APM
καὶ	kai	G2532	CONJ
λέγειν,	legein	G3004	V-PAN
Πόθεν	Pothen	G4159	ADV-I
τούτῳ	toutō	G5129	D-DSM	—
ἡ	hē	G3588	T-NSF
σοφία	sophia	G4678	N-NSF
αὕτη	hautē	G3778	D-NSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
αἱ	hai	G3588	T-NPF
δυνάμεις;	dunameis	G1411	N-NPF

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): صيغة مطولة (سببية) لفعل أولي δάω (dáō) (تعلّم); يعلّم (بالتطبيق الواسع نفسه)
G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): من G1410; قوة (حرفيًا أو مجازًا)؛ وخصوصًا قدرة معجزية (وعادة ضمنًا المعجزة نفسها)
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1605 — ἐκπλήσσω (ekplḗssō, ek-place'-so): من G1537 و G4141; يدهش أو يذهل
G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
G3968 — πατρίς (patrís, pat-rece'): من G3902; أرض الآباء، أي البلدة الأصلية؛ (مجازا) الوطن السماويّ
G4159 — πόθεν (póthen, poth'-en): من أساس G4213 مع ظرف لاحق يدل على الأصل; من أيّ (استفهامًا) أو من الذي (وصلًا) مكان، حال، مصدر أو سبب
G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): من G4680; حكمة، عليا أو دنيا، دنيوية أو روحية
G4864 — συναγωγή (synagōgḗ, soon-ag-o-gay'): من (الصيغة المضاعفة من) G4863; اجتماع أشخاص؛ وبخاصة «مجمع» يهودي، الاجتماع أو المكان؛ وبالقياس كنيسة مسيحية
G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): من G5613 و G5037; وكذلك، أي هكذا إذًا (في علاقات تعاقب شتّى، كما يلي)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): حالة المفعول غير المباشر المفرد المذكر أو محايد G3778; لهذا الشخص أو الشيء، أو فيه أو به

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

كَانَ يُعَلِّمُهُمْ — المزامير 22:22, المزامير 40:9-10, أعمال الرسل 13:46, أعمال الرسل 28:17-29
بُهِتُوا — يوحنا 7:15-16, أعمال الرسل 4:13
وَلَمَّا جَاءَ — متى 2:23, مرقس 6:1-2, لوقا 4:16-30, يوحنا 1:11

إحالات متبادلة (11): صموئيل الأول 10:11, أمثال 1:20, إشعياء 50:4, متى 4:23, متى 7:28, مرقس 1:22, لوقا 4:15, لوقا 4:22, لوقا 4:23, يوحنا 7:27, أعمال الرسل 9:21

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلدَّهَش; الحكمة - الحماقة; أعمال المسيح العظيمة
توري: ٱلْمَسِيح ٱلنَّبِيّ; فَضْل ٱلْمَسِيح وَمَجْدُه; المعثرة
نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; عامة الشعب; ٱلْمَجْمَع

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 13 › عدد 54

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 13:54

محتويات

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 13:54

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 13:54

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 13:54

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث