الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 6 > عدد 10

حزقيال (حِزْقِيَال) 6:10

← حزقيال 6:9	حزقيال 6:10 (AVD)	حزقيال 6:11 →
وَٱلنَّاجُونَ مِنْكُمْ يَذْكُرُونَنِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ يُسْبَوْنَ إِلَيْهِمْ، إِذَا كَسَرْتُ قَلْبَهُمُ ٱلزَّانِيَ ٱلَّذِي حَادَ عَنِّي، وَعُيُونَهُمُ ٱلزَّانِيَةَ وَرَاءَ أَصْنَامِهِمْ، وَمَقَتُوا أَنْفُسَهُمْ لِأَجْلِ ٱلشُّرُورِ ٱلَّتِي فَعَلُوهَا فِي كُلِّ رَجَاسَاتِهِمْ،	وَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ، لَمْ أَقُلْ بَاطِلًا إِنِّي أَفْعَلُ بِهِمْ هَذَا ٱلشَّرَّ.	«هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: ٱضْرِبْ بِيَدِكَ وَٱخْبِطْ بِرِجْلِكَ، وَقُلْ: آهِ عَلَى كُلِّ رَجَاسَاتِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ٱلشِّرِّيرَةِ، حَتَّى يَسْقُطُوا بِٱلسَّيْفِ وَبِالْجُوعِ وَبِالْوَبَإِ!

نص العدد

AVD

وَيَعْلَمُونَ^H3045 أَنِّي^H3588 أَنَا^H589 ٱلرَّبُّ،^H3068 لَمْ^H3808 أَقُلْ^H1696 بَاطِلًا^{H413 H2600} إِنِّي^H6213 أَفْعَلُ^H6213 بِهِمْ هَذَا^H2063 ٱلشَّرَّ.^H7451

العبرية الأصلية

וְיָדְעוּ כִּי־אֲנִי יְהוָה לֹא אֶל־חִנָּם דִּבַּרְתִּי לַעֲשֹׂות לָהֶם הָרָעָה הַזֹּאת׃ פ

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
וְ/יָדְע֖וּ	ve./ya.de.'U	H3045	HC/Vqq3cp
כִּֽי	ki-	H3588	HC
אֲנִ֣י	'a.Ni	H589	HPp1cs
יְהוָ֑ה	Yah.weh	H3068	HNp
לֹ֤א	lo'	H3808	HTn
אֶל	'el-	H413	HR
חִנָּם֙	chi.Nam	H2600	HD
דִּבַּ֔רְתִּי	di.Bar.ti	H1696	HVpp1cs
לַ/עֲשׂ֥וֹת	la./'a.Sot	H6213	HR/Vqc
לָ/הֶ֖ם	la./Hem		HR/Sp3mp	—
הָ/רָעָ֥ה	ha./ra.'Ah	H7451	HTd/Ncfsa
הַ/זֹּֽאת	ha./Zot	H2063	HTd/Pdxfs

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
H2600 — חִנָּם (chinnâm, khin-nawm'): من חֵן (chên) [H2580]; مجانًا، أي بلا كلفة أو سبب أو منفعة
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (4): إرميا 10:18, حزقيال 5:13, حزقيال 12:25, حزقيال 17:21

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 6 › عدد 10

حزقيال (حِزْقِيَال) 6:10

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 6:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 6:10

حزقيال (حِزْقِيَال) 6:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث