馬可福音 3:1

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所以人子也是安息日的主。	耶穌又進了會堂、在那裏有一個枯乾一隻手的人	衆人窺探耶穌、在安息日醫他不醫、意思要控告耶穌

經文

北京官話譯本

耶穌又^G3825進了^G1525會堂^G4864、在那裏^G1563有^G2258一個枯乾^G3583一隻手^G5495的人^G444

希臘文原文

Καὶ εἰσῆλθε πάλιν εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἦν ἐκεῖ ἄνθρωπος ἐξηραμμένην ἔχων τὴν χεῖρα.

希臘文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
Καὶ	Kai	G2532	CONJ	—
εἰσῆλθε	eisēlthe	G1525	V-2AAI-3S
πάλιν	palin	G3825	ADV
εἰς	eis	G1519	PREP	—
τὴν	tēn	G3588	T-ASF	—
συναγωγήν,	sunagōgēn	G4864	N-ASF
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
ἦν	ēn	G2258	V-IAI-3S
ἐκεῖ	ekei	G1563	ADV
ἄνθρωπος	anthrōpos	G444	N-NSM
ἐξηραμμένην	exērammenēn	G3583	V-RPP-ASF
ἔχων	echōn	G2192	V-PAP-NSM	—
τὴν	tēn	G3588	T-ASF	—
χεῖρα.	cheira	G5495	N-ASF

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Strong's 參照

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): 源自 G435 與 ὤψ (ṓps)（面容；源自 G3700）; 有人面的，即人類
G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): 源自 G1519 與 G2064；; 進入（字面或比喻）
G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): 關聯不詳；; 那裡；擴展為往那裡
G2258 — ἦν (ēn, ane): G1510 的未完成時；; 我（你等）曾是
G3583 — ξηραίνω (xēraínō, xay-rah'-ee-no): 源自 G3584；; 使乾燥；引申為枯萎、成熟
G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): 可能與 G3823 同源（取往復重複之意）；; （副詞）重新，即（指地方）回、（指時間）再一次，或（連接詞）再者或另一方面
G4864 — συναγωγή (synagōgḗ, soon-ag-o-gay'): 源自 G4863（的重疊形式）；; 人的聚集；特指猶太人的「會堂」（聚會或聚會之所）；類推為基督徒的教會
G5495 — χείρ (cheír, khire): 或許源自 G5494 的字根，取其同源詞 G5490 的字根之義（經由中空以便抓握的概念）；; 手（字面或比喻（能力）；尤指（按希伯來語用法）方法或工具）

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞；; 到、入（表示所到達或進入之點），指地點、時間或（比喻為）目的（結果等）；亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞，但只與表示移動（字面或比喻）的動詞等連用。
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): 基本動詞；; 持有（應用極其廣泛，字面或比喻，直接或間接；如擁有；能力、持續、關係或狀態）
G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合）
G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞；; 定冠詞 the（按英語慣用法，有時須補出，有時則省略）

交叉參照

經文交叉參照

反向參照（1）： 約翰福音 9:14

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