எண்ணாகமம் 21:26
வேதாகமம் > எண்ணாகமம் > அதிகாரம் 21 > வசனம் 26
எண்ணாகமம் 21:26
| ← எண்ணாகமம் 21:25 | எண்ணாகமம் 21:26 (IRV) | எண்ணாகமம் 21:27 → |
|---|---|---|
இஸ்ரவேலர்கள் அந்தப் பட்டணங்கள் யாவையும் பிடித்து, எஸ்போனிலும் அதைச் சார்ந்த எல்லாக் கிராமங்களிலும் எமோரியர்களுடைய எல்லாப் பட்டணங்களிலும் குடியிருந்தார்கள்.
|
எஸ்போனானது எமோரியர்களின் ராஜாவாகிய சீகோனின் பட்டணமாக இருந்தது; அவன் மோவாபியர்களின் முந்தின ராஜாவுக்கு எதிராக யுத்தம்செய்து, அர்னோன் வரைக்கும் இருந்த அவனுடைய தேசத்தையெல்லாம் அவனுடைய கையிலிருந்து பறித்துக்கொண்டான்.
|
அதினாலே நீதிமொழியைப் பேசுகிறவர்கள்: “எஸ்போனுக்கு வாருங்கள்; சீகோனின் பட்டணம் உறுதியாகக் கட்டப்படட்டும்.
|
வசன உரை
எஸ்போனானதுH2809 எமோரியர்களின்H567 ராஜாவாகியH4428 சீகோனின்H5511 பட்டணமாகH5892 இருந்தது;H1931 அவன்H1931 மோவாபியர்களின்H4124 முந்தினH7223 ராஜாவுக்குH4428 எதிராக யுத்தம்செய்து,H3898 அர்னோன்H769 வரைக்கும்H5704 இருந்த அவனுடைய தேசத்தையெல்லாம்H3605 H776 அவனுடைய கையிலிருந்துH3027 பறித்துக்கொண்டான்.H3947
כִּי חֶשְׁבֹּון עִיר סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי הִוא וְהוּא נִלְחַם בְּמֶלֶךְ מֹואָב הָרִאשֹׁון וַיִּקַּח אֶת־כָּל־אַרְצֹו מִיָּדֹו עַד־אַרְנֹן׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | — |
חֶשְׁבּ֔וֹן |
chesh.Bon | H2809 | HNp | |
עִ֗יר |
'Ir | H5892 | HNcfsc | |
סִיחֹ֛ן |
si.Chon | H5511 | HNp | |
מֶ֥לֶךְ |
Me.lekh | H4428 | HNcmsc | |
הָ/אֱמֹרִ֖י |
ha./'e.mo.Ri | H567 | HTd/Ngmsa | |
הִ֑וא |
hi' | H1931 | HPp3fs | |
וְ/ה֣וּא |
ve./Hu' | H1931 | HC/Pp3ms | |
נִלְחַ֗ם |
nil.Cham | H3898 | HVNp3ms | |
בְּ/מֶ֤לֶךְ |
be./Me.lekh | H4428 | HR/Ncmsc | |
מוֹאָב֙ |
mo.'Av | H4124 | HNp | |
הָֽ/רִאשׁ֔וֹן |
ha./ri.Shon | H7223 | HTd/Aomsa | |
וַ/יִּקַּ֧ח |
va/i.yi.Kach | H3947 | HC/Vqw3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
אַרְצ֛/וֹ |
'ar.Tz/o | H776 | HNcbsc/Sp3ms | |
מִ/יָּד֖/וֹ |
mi./ya.D/o | H3027 | HR/Ncbsc/Sp3ms | |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | |
אַרְנֹֽן |
'ar.Non | H769 | HNp |
- H567 — אֱמֹרִי (ʼĔmôrîy, em-o-ree'): அநேகமாக אָמַר (ʼâmar) [H559] இலிருந்து வெளிப்படைத்தன்மை, அதாவது முக்கியத்துவம் என்ற பொருளில் உருவான, பயன்பாட்டில் இல்லாத ஒரு பெயரிலிருந்து வந்த குலப்பெயர்; ஆகவே, மலைவாசி; ஒரு எமோரியன், கானானிய கோத்திரங்களில் ஒன்று
- H769 — אַרְנוֹן (ʼArnôwn, ar-nohn'): அல்லது אַרְנֹן (ʼArnôn); רָנַן (rânan) [H7442] இலிருந்து; இரைச்சலிடும் ஓடை; அர்னோன், யோர்தானுக்குக் கிழக்கேயுள்ள ஒரு ஆறு, அதன் பகுதியும்
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): உறுதியாக இருத்தல் என்று பொருள்படக்கூடிய பயன்படுத்தப்படாத ஒரு வேரிலிருந்து; பூமி (முழுமையாக, அல்லது பகுதியாக ஒரு தேசம்)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): இதன் பெண்பால் (ஐந்தாகமங்களுக்கு அப்பால்) הִיא (hîyʼ); ஒரு மூலச்சொல், படர்க்கை ஒருமைச் சுட்டுப்பெயர்; அவன் (அவள் அல்லது அது); அழுத்தமாகவோ வினைச்சொல் இல்லாமலோ இருக்கும்போது மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படும்; மேலும் (தீவிரமாக) தானே, அல்லது (குறிப்பாக வரையறைச்சொல்லுடன் (article)) அதே; சில சமயம் (சுட்டுச்சொல்லாக) இது அல்லது அது; எப்போதாவது (இணைப்பு வினைக்குப் பதிலாக) ஆகும் அல்லது ஆவர்
- H2809 — חֶשְׁבּוֹן (Cheshbôwn, khesh-bone'): חֶשְׁבּוֹן (cheshbôwn) [H2808] போன்றதே; எஸ்போன், யோர்தானுக்குக் கிழக்கேயுள்ள ஒரு இடம்
- H3027 — יָד (yâd, yawd): ஒரு மூலச்சொல்; கை (திறந்த கை (வல்லமை, வழிவகை, வழிநடத்துதல் முதலியவற்றைக் குறிப்பது), மூடிய கையான כַּף (kaph) [H3709] இலிருந்து வேறுபடுத்தி); (பெயர்ச்சொல், வினையடை முதலியனவாக) மிகப் பலவகைப் பயன்பாடுகளில், நேர்ப்பொருளிலும் உருவகமாகவும், அண்மையானதாகவும் தொலைவானதாகவும் வழங்குகிறது (பின்வருமாறு)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): அல்லது (எரேமியா 33:8) כּוֹל (kôwl); כָּלַל (kâlal) [H3634] இலிருந்து; நேர்ப்பொருளில், முழுமை; ஆகவே, எல்லாம், எதுவும் அல்லது ஒவ்வொன்றும் (ஒருமையில் மட்டும், ஆனால் பெரும்பாலும் பன்மைப் பொருளில்)
- H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): ஒரு மூல வேர்; உண்ணுதல்; உருவகமாக, பட்சித்தல்; உட்பொருளாக, யுத்தம்செய்தல் (அழிவாக)
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): ஒரு மூல வேர்; எடுத்தல் (மிகப் பரந்த பல்வேறு பயன்பாடுகளில்)
- H4124 — מוֹאָב (Môwʼâb, mo-awb): முன்னிடைச்சொல் முன்னொட்டு m- இன் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம் மற்றும் אָב (ʼâb) [H1] இலிருந்து; (அவளுடைய (தாயின்)) தகப்பனிடமிருந்து; மோவாப், லோத்தின் முறைகேடான உறவால் பிறந்த மகன்; மேலும் அவனுடைய நாடும் சந்ததியும்
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מָלַךְ (mâlak) [H4427] இலிருந்து; ராஜா
- H5511 — סִיחוֹן (Çîychôwn, see-khone'): அல்லது סִיחֹן (Çîychôn); סוּחַ (Çûwach) [H5477] இன் அதே மூலத்திலிருந்து; புயல் போன்ற; சீகோன், ஒரு எமோரிய ராஜா
- H5704 — עַד (ʻad, ad): சரியாக, עַד (ʻad) [H5703] போன்றதே (முன்னிடைச்சொல், வினையடை அல்லது இணைப்புச்சொல்லாகப் பயன்படுகிறது; குறிப்பாக ஒரு முன்னிடைச்சொல்லுடன்); வரை (அல்லது அவ்வளவு காலம், அல்லது அவ்வளவு அளவு), இடத்தைக் குறித்தோ (வரைக்குங்கூட), காலத்தைக் குறித்தோ (காலத்தில், அப்பொழுது, வரை), அளவைக் குறித்தோ (சமமாக)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): அல்லது (பன்மையில்) עָר (ʻâr); அல்லது עָיַר (ʻâyar); (நியாயாதிபதிகள் 10:4), עוּר (ʻûwr) [H5782] இலிருந்து; பட்டணம் (விழித்திருத்தலால் அல்லது காவலால் காக்கப்படும் இடம்) மிகப் பரந்த பொருளில் (வெறும் பாளையம் அல்லது காவல்நிலைக்கும்கூட)
- H7223 — רִאשׁוֹן (riʼshôwn, ree-shone'): அல்லது רִאשֹׁן (riʼshôn); רִאשָׁה (riʼshâh) [H7221] இலிருந்து; முதலாவது, இடம், காலம் அல்லது பதவியில் (பெயரடையாக அல்லது பெயர்ச்சொல்லாக)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): இருப்புப்பொருள் என்ற சுட்டுப் பொருளில் אוֹת (ʼôwth) [H226] இலிருந்து சுருக்கப்பட்டது எனத் தெரிகிறது; சரியாக, தானே (ஆனால் பொதுவாக ஒரு வினைச்சொல் அல்லது முன்னிடைச்சொல்லின் செயப்படுபொருளை இன்னும் திட்டமாகச் சுட்டப் பயன்படுகிறது, அதுவே அல்லது அதாவது)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): ஒரு மூல இடைச்சொல் (முன்னிடை முன்னொட்டின் முழு வடிவம்), முன்னிகழ்வோ பின்விளைவோ, எல்லா வகையான காரணத் தொடர்புகளையும் குறிக்கிறது; (உட்பொருளாக) தொடர்பு இணைப்புச்சொல்லாக அல்லது வினையடையாக (கீழே உள்ளபடி) மிகப் பரவலாகப் பயன்படுகிறது; பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்ட பிற இடைச்சொற்களால் பெருமளவில் மாற்றப்படுகிறது
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- அர்னோன் — எண்ணாகமம் 21:26
எதிர் மேற்கோள்கள் (4): எண்ணாகமம் 32:3, யோசுவா 13:25, யோசுவா 21:39, எரேமியா 48:20
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: எஸ்போன்
- Torrey’s: எமோரியர்கள்; பட்டணங்கள்; வனாந்திரத்தில் இஸ்ரவேலின் பயணம்; மோவாபியர்கள்
- Nave’s: எமோரியர்கள்; ஆர்; அர்னோன்; எஸ்போன்; இஸ்ரவேல்; சீகோன்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை