• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): от G1 (как соединительной частицы) и δελφύς (delphýs) (чрево); брат (буквально или образно), близкий или дальний (подобно G1) (EN)
• G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): от G450; восстание вновь, то есть (буквально) воскресение из мертвых (отдельного человека, в родительном падеже или подразумеваемого, (его совершителя)), или (образно) (нравственное) восстановление (духовной истины) (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): первичное слово (сравните G444); муж (собственно, отдельный мужчина) (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): удлиненная форма первичного глагола; знать (без дополнения) в великом разнообразии применений и со многими оттенками значения (как следуют далее, наряду с другими, не столь ясно выраженными) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): первичное местоимение первого лица; я (выражается только для усиления). Другие падежи и множественное число см. G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 и т. д. (EN)
• G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): первое лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения; продленная форма первичного и недостаточного глагола; я есмь (употребляется только для усиления). См. также G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600. (EN)
• G1520 — εἷς (heîs, hice): первичное числительное; один. См. также G1527, G3367, G3391, G3762. (EN)
• G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): от первичного ἔλπω (élpō) (предвкушать, обычно с удовольствием); надежда (абстрактно или конкретно) или упование (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога. (EN)
• G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): неизвестного происхождения; (какой-либо, этот) другой или иной (EN)
• G2896 — κράζω (krázō, krad'-zo): первичный глагол; собственно, каркать (как ворон) или кричать, т. е. (в родительном падеже) громко звать (вопить, восклицать, умолять) (EN)
• G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): собственно, различать, то есть решать (мысленно или судебно); по смыслу, судить, осуждать, наказывать (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): от устаревшей, но более первоначальной формы μείρομαι (meíromai) (получать как часть или долю); часть или доля (буквально или переносно, в широком значении) (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): от, по-видимому, первичного νέκυς (nékys) (труп); мертвый (буквально или образно; также как существительное) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): латинского происхождения; (малый; но отдаленно от производного от G3973, имеющего то же значение); Павел, имя римлянина и апостола (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): от основы G4008; собственно, через (со всех сторон), т. е. вокруг; образно — относительно; употребляется в различных значениях места, причины или времени (с родительным падежом, обозначающим предмет, повод или высшую степень; с винительным падежом — местность, окружность, предмет, обстоятельство или общий период). В сравнительной степени сохраняет по существу то же значение окружности (вокруг), избытка (за пределами) или полноты (через). (EN)
• G4523 — Σαδδουκαῖος (Saddoukaîos, sad-doo-kah'-yos): вероятно, от G4524; саддукей (т. е. цадокит), или последователь некоего еретика-израильтянина (EN)
• G4892 — συνέδριον (synédrion, soon-ed'-ree-on): среднего рода от предполагаемого производного от сложения G4862 и основы G1476; совместное заседание, то есть (в особенности) иудейский синедрион; по аналогии, низшее судилище (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): по-видимому, первичное слово; сын (иногда о животных), употребляется в самом широком смысле о ближайшем, отдаленном или образном родстве (EN)
• G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): еврейского происхождения (ср. H6567); обособившийся, т. е. исключительно религиозный; фарисей, т. е. иудейский сектант (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): третье лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; он (она или оно) есть; также (при среднем роде множественного числа) они есть (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• я фарисей — Деяния 26:5
• чаяние — Деяния 24:15, Деяния 24:21, Деяния 26:6-8, Деяния 28:20
• Павел — От Матфея 10:16

Взаимные ссылки (19): Псалтирь 54:10, Иеремия 38:27, От Матфея 3:7, От Матфея 16:1, От Матфея 22:23, От Марка 12:18, От Луки 18:10, От Луки 20:27, От Иоанна 11:24, Деяния 1:16, Деяния 4:1, Деяния 5:17, Деяния 22:1, Деяния 22:3, Деяния 23:1, Деяния 23:29, К Колоссянам 1:5, К Евреям 6:2, К Евреям 11:35

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Благоразумие — опрометчивость; Иудейские секты и партии
• Torrey’s: Надежда; ФАРИСЕИ; Благоразумие; Воскресение; Саддукеи
• Nave’s: Суд; Защита; Дипломатия; Надежда; Павел; Фарисеи; Благоразумие; Воскресение; Такт