Деяния 15:5
Библия > Деяния > Глава 15 > Стих 5
Деяния 15:5
| ← Деяния 15:4 | Деяния 15:5 (СП) | Деяния 15:6 → |
|---|---|---|
По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам.
|
Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
|
Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.
|
Текст стиха
ТогдаG1161 воссталиG1817 некоторыеG5100 изG575 фарисейскойG5330 ересиG139 уверовавшиеG4100 и говорили,G3004 чтоG3754 должноG1163 обрезыватьG4059 язычниковG846 иG5037 заповедыватьG3853 соблюдатьG5083 законG3551 Моисеев.G3475
ἐξανέστησαν δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισαίων πεπιστευκότες, λέγοντες ὅτι Δεῖ περιτέμνειν αὐτούς, παραγγέλλειν τε τηρεῖν τὸν νόμον Μωϋσέως.
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
ἐξανέστησαν |
exanestēsan | G1817 | V-2AAI-3P | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
τινες |
tines | G5100 | X-NPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
αἱρέσεως |
haireseōs | G139 | N-GSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Φαρισαίων |
Pharisaiōn | G5330 | N-GPM | |
πεπιστευκότες, |
pepisteukotes | G4100 | V-RAP-NPM | |
λέγοντες |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Δεῖ |
Dei | G1163 | V-PAI-3S | |
περιτέμνειν |
peritemnein | G4059 | V-PAN | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
παραγγέλλειν |
parangellein | G3853 | V-PAN | |
τε |
te | G5037 | PRT | |
τηρεῖν |
tērein | G5083 | V-PAN | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
Μωϋσέως. |
Mōuseōs | G3475 | N-GSM |
- G139 — αἵρεσις (haíresis, hah'-ee-res-is): от G138; собственно, выбор, то есть (в особенности) партия или (отвлеченно) разномыслие
- G575 — ἀπό (apó, apo'): первичная частица; «от», т. е. прочь (от чего-либо близкого), в различных значениях (места, времени или отношения; буквально или образно). В сложных словах (как приставка) обычно обозначает отделение, удаление, прекращение, завершение, обращение вспять и т. п.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п.
- G1163 — δεῖ (deî, die): 3-е лицо единственного числа настоящего времени действительного залога от G1210; также deon deh-on'; средний род действительного причастия того же; оба употребляются безлично; необходимо (было и т. д.) (как обязательное)
- G1817 — ἐξανίστημι (exanístēmi, ex-an-is'-tay-mee): от G1537 и G450; объективно: производить, то есть (образно) порождать; субъективно: восставать, то есть (образно) возражать
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): еврейского происхождения; (H4872); Моисей (то есть Моше), еврейский законодатель
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): от первичного νέμω (némō) (распределять, особенно пищу или пастбище для животных); закон (через понятие предписанного обычая), родительный падеж (установление), особенно (о законе Моисея, включая книгу; также о Евангелии), или образно (начало)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо
- G3853 — παραγγέλλω (parangéllō, par-ang-gel'-lo): от G3844 и основы G32; передавать поручение, т. е. (по смыслу) повелевать
- G4059 — περιτέμνω (peritémnō, per-ee-tem'-no): от G4012 и основы G5114; обрезать, то есть совершать обрезание
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): от G4102; веровать (в кого-либо, на кого-либо или относительно лица или предмета), то есть доверять; подразумевается: вверять (особенно свое духовное благополучие Христу)
- G5037 — τέ (té, teh): первичная частица (энклитика) соединения или присоединения; и или также (собственно, в соотношении с G2532). Часто употребляется в составе сложных слов, обычно как второе причастие.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): от τερός (terós) (стража; возможно, родственного G2334); соблюдать (от утраты или вреда, собственно не спуская глаз; и тем отличаясь от G5442, что собственно означает не допускать бегства, и от G2892, подразумевающего крепость или полный военный строй), то есть отмечать (пророчество; образно — исполнять повеление); по смыслу — содержать под стражей (образно — сохранять); в более широком смысле — удерживать (для личных целей; образно — оставаться неженатым); в более широком смысле — удерживать (для личных целей; образно — оставаться неженатым)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): энклитическое неопределенное местоимение; некто или нечто
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): еврейского происхождения (ср. H6567); обособившийся, т. е. исключительно религиозный; фарисей, т. е. иудейский сектант
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки
- некоторые — Деяния 21:20, Деяния 26:5-6
- что должно — Деяния 15:1, Деяния 15:24, К Галатам 5:1-3
Взаимные ссылки (7): От Матфея 3:7, Деяния 11:2, Деяния 24:5, Деяния 28:22, 1-е Коринфянам 7:18, 1-е Коринфянам 11:19, К Галатам 6:12
Связанные темы · переведено с английского
- Thompson Chain: РЕЛИГИЯ: ИСТИННАЯ И ЛОЖНАЯ
- Torrey’s: Оправдание пред Богом; ФАРИСЕИ
- Nave’s: Нетерпимость; ВСЕЛЕНСКОСТЬ; Церковь; Обрезание; Совет; Старейшина; ЗАКОН; Фарисеи; Тит
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания