Marcos (S. Marcos) 12:22
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Bíblia > Marcos > Capítulo 12 > Versículo 22
Marcos (S. Marcos) 12:22
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|---|---|---|
E o segundo tambem a tomou e morreu, e nem este deixou semente; e o terceiro da mesma maneira;
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E tomaram-n’a todos os sete, sem, comtudo, deixarem semente. Finalmente, depois de todos, morreu tambem a mulher.
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Na resurreição, pois, quando resuscitarem, de qual d’estes será a mulher? porque os sete a tiveram por mulher.
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
EG2532 tomaram-n’aG2983 G846 todos osG3588 seteG2033, semG3756, comtudo, deixaremG863 sementeG4690. FinalmenteG2078, depois de todosG3956, morreuG599 tambemG2532 aG3588 mulherG1135.
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
καὶ ἔλαβον αὐτὴν οἱ ἑπτὰ, καὶ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα. ἔσχάτη πάντων ἀπέθανε καὶ ἡ γυνή.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔλαβον |
elabon | G2983 | V-2AAI-3P | |
αὐτὴν |
autēn | G846 | P-ASF | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἑπτὰ, |
hepta | G2033 | A-NUI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀφῆκαν |
aphēkan | G863 | V-AAI-3P | |
σπέρμα. |
sperma | G4690 | N-ASN | |
ἔσχάτη |
eschatē | G2078 | A-NSF-S | |
πάντων |
pantōn | G3956 | A-GPN | |
ἀπέθανε |
apethane | G599 | V-2AAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
γυνή. |
gunē | G1135 | N-NSF |
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Referências de Strong
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): de G575 e G2348; morrer (literalmente ou figuradamente)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 e ἵημι (híēmi) (enviar; forma intensiva de εἶμι (eîmi), ir); enviar, em várias aplicações (como segue)
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): provavelmente da base de G1096; uma mulher; especialmente, uma esposa
- G2033 — ἑπτά (heptá, hep-tah'): um número primário; sete
- G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): um superlativo provavelmente de G2192 (no sentido de contiguidade); o mais distante, final (de lugar ou tempo)
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover))
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4690 — σπέρμα (spérma, sper'-mah): de G4687; algo semeado, isto é, semente (incluindo o "esperma" masculino); por implicação, descendência; especialmente, um remanescente (figuradamente, como se reservado para plantio)
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Torrey’s: SADUCEUS, OS
- Nave’s: JESUS, O CRISTO; CASAMENTO; RESSURREIÇÃO; SADUCEUS; SÁTIRA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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