Juízes (Juizes) 11:28
Jump to navigation
Jump to search
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bíblia > Juízes > Capítulo 11 > Versículo 28
Juízes (Juizes) 11:28
| ← Juízes 11:27 | Juízes 11:28 (ARC1911) | Juízes 11:29 → |
|---|---|---|
Tão pouco pequei eu contra ti! porém tu usas mal comigo em pelejar contra mim: o Senhor, que é juiz, julgue hoje entre os filhos d’Israel e entre os filhos de Ammon.
|
Porém o rei dos filhos d’Ammon não deu ouvidos ás palavras de Jefthe, que lhe enviou.
|
Então o espirito do Senhor veiu sobre Jefthe, e atravessou elle por Gilead e Manasseh: porque passou até Mispah de Gilead, e de Mispah de Gilead passou até aos filhos d’Ammon.
|
Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0)
Porém o reiH4428 dos filhosH1121 d’AmmonH5983 nãoH3808 deu ouvidosH8085 ásH413 palavrasH1697 de JeftheH3316, queH834 lheH413 enviouH7971.
Hebraico originalFonte: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Tradução segundo a ARC1911
וְלֹא שָׁמַע מֶלֶךְ בְּנֵי עַמֹּון אֶל־דִּבְרֵי יִפְתָּח אֲשֶׁר שָׁלַח אֵלָיו׃ פ
| Hebraico | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
שָׁמַ֔ע |
sha.Ma' | H8085 | HVqp3ms | |
מֶ֖לֶךְ |
Me.lekh | H4428 | HNcmsc | |
בְּנֵ֣י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | |
עַמּ֑וֹן |
a.Mon | H5983 | HNp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
דִּבְרֵ֣י |
div.Rei | H1697 | HNcmpc | |
יִפְתָּ֔ח |
yif.Tach | H3316 | HNp | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
שָׁלַ֖ח |
sha.Lach | H7971 | HVqp3ms | |
אֵלָֽי/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms |
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (mas só usada na forma construtiva abreviada אֶל (ʼel) ); uma partícula primitiva; propriamente, denotando movimento em direção a, mas ocasionalmente usada de uma posição estática, isto é, perto, com ou entre; frequentemente em geral, a; para, com ou entre; frequentemente, em sentido geral, a
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): um pronome relativo primitivo (de todo gênero e número); quem, qual, o que, que; também (como advérbio e conjunção) quando, onde, como, porque, para que, etc.
- H1121 — בֵּן (bên, bane): de בָּנָה (bânâh) [H1129]; um filho (como edificador do nome da família), no sentido mais amplo (de relação literal e figurada, incluindo neto, súdito, nação, qualidade ou condição, etc., (como pai ou irmão), etc.)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): de דָבַר (dâbar) [H1696]; uma palavra; por implicação, um assunto (como mencionado) ou coisa; adverbialmente, uma causa
- H3316 — יִפְתָּח (Yiphtâch, yif-tawkh'): de פָּתַח (pâthach) [H6605]; ele abrirá; Jiphtach, um israelita; também um lugar na Palestina
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): ou לוֹא (lôwʼ); ou לֹה (lôh); (Deuteronômio 3:11), uma partícula primitiva; não (a negação simples ou absoluta); por implicação, não; frequentemente usada com outras partículas
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): de מָלַךְ (mâlak) [H4427]; um rei
- H5983 — עַמּוֹן (ʻAmmôwn, am-mone'): de עַם (ʻam) [H5971]; tribal, isto é, consanguíneo; Amom, um filho de Ló; também sua descendência e seu país
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): uma raiz primitiva; enviar, mandar, ou despachar (em grande variedade de aplicações)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): uma raiz primitiva; ouvir inteligentemente (frequentemente com implicação de atenção, obediência, etc.; causativamente, contar, etc.)
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Torrey’s: AMONITAS, OS
- Nave’s: EMBAIXADORES; DIPLOMACIA; JEFTÉ; ORAÇÃO
Debate e reflexões [editar]
Ainda não há conteúdo
Notas e referências [editar]
Ainda não há conteúdo