הבשורה על פי מרקוס 8:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 8 > פסוק 1
הבשורה על פי מרקוס 8:1
| ← הבשורה על פי מרקוס 7:37 | הבשורה על פי מרקוס 8:1 (DEL1892) | הבשורה על פי מרקוס 8:2 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיִּשְׁתּוֹמְמוּ עַד־מְאֹד וַיֹּאמְרוּ אֶת־הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה גַּם־הַחֵרְשִׁים הוּא עֹשֶׂה לְשֹׁמְעִים גַּם־הָאִלְּמִים לִמְדַבְּרִים׃
|
וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם בְּהִקָּבֵץ עַם רָב וְאֵין לָהֶם מַה־יֹּאכֵלוּ וַיִּקְרָא יֵשׁוּעַ אֶל־תַּלְמִידָיו וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם׃
|
נִכְמְרוּ רַחֲמַי עַל־הָעָם כִּי־זֶה שְׁלֹשֶׁת יָמִים עָמְדוּ עִמִּי וְאֵין לָהֶם לֶחֶם לֶאֱכֹל׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיְהִי בַּיָּמִיםG1722 G2250 הָהֵםG1565 בְּהִקָּבֵץG5607 עַםG3793 רָבG3827 וְאֵיןG2532 G3361 לָהֶםG2192 מַה־יֹּאכֵלוּG5101 G5315 וַיִּקְרָאG4341 יֵשׁוּעַG2424 אֶל־תַּלְמִידָיוG3101 G846 וַיֹּאמֶרG3004 אֲלֵיהֶם׃G846
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις παμπόλλου ὄχλου ὄντος, καὶ μὴ ἐχόντων τί φάγωσι, προσκαλεσάμενος ὁ Ἰησοῦς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγει αὐτοῖς,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ἐν |
En | G1722 | PREP | |
ἐκείναις |
ekeinais | G1565 | D-DPF | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
ἡμέραις |
hēmerais | G2250 | N-DPF | |
παμπόλλου |
pampollou | G3827 | A-GSM | |
ὄχλου |
ochlou | G3793 | N-GSM | |
ὄντος, |
ontos | G5607 | V-PAP-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἐχόντων |
echontōn | G2192 | V-PAP-GPM | |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
φάγωσι, |
phagōsi | G5315 | V-2AAS-3P | |
προσκαλεσάμενος |
proskalesamenos | G4341 | V-ADP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
μαθητὰς |
mathētas | G3101 | N-APM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): מן G3129; לומד, כלומר תלמיד
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): מנגזרת של G2192 (במשמעות כלי רכב); המון (כמי שנסחף ונישא עמו); במשתמע, האספסוף; בהרחבה, מעמד או סוג של אנשים; בהשאלה, מהומה
- G3827 — πάμπολυς (pámpolys, pam-pol-ooce): מן G3956 ומן G4183; רב מאוד, כלומר עצום
- G4341 — προσκαλέομαι (proskaléomai, pros-kal-eh'-om-ahee): בבניין האמצעי מן G4314 ומן G2564; לקרוא אל עצמו, כלומר לזמן, להזמין
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): פועל ראשוני (המשמש כחלופה ל־G2068 בזמנים מסוימים); לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): בינוני הווה של G1510; הוֹוֶה, קַיָּם; ׳אֲשֶׁר הוּא׳ (צורת הבינוני של הפועל ׳להיות׳)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (2): הבשורה על פי מתי 14:14, הבשורה על פי מרקוס 8:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ישוע המשיח; נסים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין