חגי 2:10
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > חגי > פרק 2 > פסוק 10
חגי 2:10
| ← חגי 2:9 | חגי 2:10 (MT) | חגי 2:11 → |
|---|---|---|
גָּד֣וֹל יִֽהְיֶ֡ה כְּבוֹד֩ הַבַּ֨יִת הַזֶּ֤ה הָאַֽחֲרוֹן֙ מִן הָ֣רִאשׁ֔וֹן אָמַ֖ר יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת וּבַמָּק֤וֹם הַזֶּה֙ אֶתֵּ֣ן שָׁל֔וֹם נְאֻ֖ם יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃
|
בְּעֶשְׂרִ֤ים וְאַרְבָּעָה֙ לַתְּשִׁיעִ֔י בִּשְׁנַ֥ת שְׁתַּ֖יִם לְדָרְיָ֑וֶשׁ הָיָה֙ דְּבַר יְהוָ֔ה אֶל חַגַּ֥י הַנָּבִ֖יא לֵאמֹֽר׃
|
כֹּ֥ה אָמַ֖ר יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת שְׁאַל נָ֧א אֶת הַכֹּהֲנִ֛ים תּוֹרָ֖ה לֵאמֹֽר׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בְּעֶשְׂרִ֤יםH6242 וְאַרְבָּעָה֙H702 לַתְּשִׁיעִ֔יH8671 בִּשְׁנַ֥תH8141 שְׁתַּ֖יִםH8147 לְדָרְיָ֑וֶשׁH1867 הָיָה֙H1961 דְּבַרH1697 יְהוָ֔הH3068 אֶלH413 חַגַּ֥יH2292 הַנָּבִ֖יאH5030 לֵאמֹֽר׃H559
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה לַתְּשִׁיעִי בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ הָיָה דְּבַר־יְהוָה אֶל־חַגַּי הַנָּבִיא לֵאמֹר׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בְּ/עֶשְׂרִ֤ים |
be./'es.Rim | H6242 | HR/Acbpa | on/ (day) twenty |
וְ/אַרְבָּעָה֙ |
ve./'ar.ba.'Ah | H702 | HC/Acmsa | and/ four |
לַ/תְּשִׁיעִ֔י |
la./te.shi.'I | H8671 | HRd/Aomsa | of the/ ninth (month) |
בִּ/שְׁנַ֥ת |
bi/sh.Nat | H8141 | HR/Ncfsc | in/ year |
שְׁתַּ֖יִם |
she.Ta.yim | H8147 | HAcfda | two |
לְ/דָרְיָ֑וֶשׁ |
le./da.re.Ya.vesh | H1867 | HR/Np | of/ Darius |
הָיָה֙ |
ha.Yah | H1961 | HVqp3ms | it came |
דְּבַר |
de.var- | H1697 | HNcmsc | (the) word of |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
חַגַּ֥י |
cha.Gai | H2292 | HNp | Haggai |
הַ/נָּבִ֖יא |
ha./na.Vi' | H5030 | HTd/Ncmsa | the/ prophet |
לֵ/אמֹֽר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | (to)/ saying |
הפניות שטרונג
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H702 — אַרְבַּע (ʼarbaʻ, ar-bah'): זכר אַרְבָּעָה (ʼarbâʻâh); מ־רָבַע (râbaʻ) [H7251]; ארבע
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H1867 — דָּֽרְיָוֵשׁ (Dârᵉyâvêsh, daw-reh-yaw-vaysh'): ממקור פרסי; דָּרְיָוֶשׁ, תואר (ולא שם פרטי) של כמה ממלכי פרס
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2292 — חַגַּי (Chaggay, khag-gah'-ee): מן חַג (chag) [H2282]; חגיגי; חַגַּי, נביא עברי
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
- H6242 — עֶשְׂרִים (ʻesrîym, es-reem'): מן עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]; עשרים; וכן (בצורת המספר הסודר) העשרים
- H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (ברבים או (נקבה) שָׁנָה (shânâh); מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; שנה (כמחזור של זמן)
- H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): צורת הזוגי של שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; נקבה שְׁתַּיִם (shᵉttayim); שניים; וגם (כמספר סודר) כפול
- H8671 — תְּשִׁיעִי (tᵉshîyʻîy, tesh-ee-ee'): מספר סודר מן תֵּשַׁע (têshaʻ) [H8672]; תשיעי
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין