כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 13 > פסוק 33

שמואל ב 13:33

← שמואל ב 13:32	שמואל ב 13:33 (MT)	שמואל ב 13:34 →
וַיַּ֡עַן יוֹנָדָ֣ב׀ בֶּן שִׁמְעָ֨ה אֲחִֽי דָוִ֜ד וַיֹּ֗אמֶר אַל יֹאמַ֤ר אֲדֹנִי֙ אֵ֣ת כָּל הַנְּעָרִ֤ים בְּנֵֽי הַמֶּ֙לֶךְ֙ הֵמִ֔יתוּ כִּֽי אַמְנ֥וֹן לְבַדּ֖וֹ מֵ֑ת כִּֽי עַל פִּ֤י אַבְשָׁלוֹם֙ הָיְתָ֣ה שׂוּמָ֔ה מִיּוֹם֙ עַנֹּת֔וֹ אֵ֖ת תָּמָ֥ר אֲחֹתֽוֹ׃	וְעַתָּ֡ה אַל יָשֵׂם֩ אֲדֹנִ֨י הַמֶּ֤לֶךְ אֶל לִבּוֹ֙ דָּבָ֣ר לֵאמֹ֔ר כָּל בְּנֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ מֵ֑תוּ כִּֽי אִם אַמְנ֥וֹן לְבַדּ֖וֹ מֵֽת׃	וַיִּבְרַ֖ח אַבְשָׁל֑וֹם וַיִּשָּׂ֞א הַנַּ֤עַר הַצֹּפֶה֙ אֶת עינו וַיַּ֗רְא וְהִנֵּ֨ה עַם רַ֜ב הֹלְכִ֥ים מִדֶּ֛רֶךְ אַחֲרָ֖יו מִצַּ֥ד הָהָֽר׃

נוסח הפסוק

MT

וְעַתָּ֡ה^H6258 אַל^H408 יָשֵׂם֩^H7760 אֲדֹנִ֨י^H113 הַמֶּ֤לֶךְ^H4428 אֶל^H413 לִבּוֹ֙^H3820 דָּבָ֣ר^H1697 לֵאמֹ֔ר^H559 כָּל^H3605 בְּנֵ֥י^H1121 הַמֶּ֖לֶךְ^H4428 מֵ֑תוּ^H4191 כִּֽי^H3588 אִם^H518 אַמְנ֥וֹן^H550 לְבַדּ֖וֹ^H905 מֵֽת׃^H4191

המקור העברי

וְעַתָּה אַל־יָשֵׂם אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ אֶל־לִבֹּו דָּבָר לֵאמֹר כָּל־בְּנֵי הַמֶּלֶךְ מֵתוּ כִּי־אִם־אַמְנֹון לְבַדֹּו מֵת׃ פ

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/עַתָּ֡ה	ve./'a.Tah	H6258	HC/D	and/ therefore
אַל	'al-	H408	HTn	may not
יָשֵׂם֩	ya.Sem	H7760	HVqj3ms	he set
אֲדֹנִ֨/י	'a.do.N/i	H113	HNcmsc/Sp1cs	lord/ my
הַ/מֶּ֤לֶךְ	ha./Me.lekh	H4428	HTd/Ncmsa	the/ king
אֶל	'el-	H413	HR	to
לִבּ/וֹ֙	li.B/o	H3820	HNcmsc/Sp3ms	heart/ his
דָּבָ֣ר	da.Var	H1697	HNcmsa	a word
לֵ/אמֹ֔ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
בְּנֵ֥י	be.Nei	H1121	HNcmpc	(the) sons of
הַ/מֶּ֖לֶךְ	ha./Me.lekh	H4428	HTd/Ncmsa	the/ king
מֵ֑תוּ	Me.tu	H4191	HVqp3cp	they have died
כִּֽי	ki-	H3588	HC	that
[אִם כ]	[ʼim כ] ([ ] ק)	H518 כ	[HC כ]	(( ) ק)
אַמְנ֥וֹן	'am.Non	H550	HNp	Amnon
לְ/בַדּ֖/וֹ	le./va.D/o	H905	HR/Ncmsc/Sp3ms	to/ only/ him
מֵֽת	Met	H4191	HVqp3ms	he has died

הפניות שטרונג

H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
H550 — אַמְנוֹן (ʼAmnôwn, am-nohn'): או אֲמִינוֹן (ʼĂmîynôwn); מן אָמַן (ʼâman) [H539]; נאמן; אמנון (או אמינון), בנו של דוד
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H905 — בַּד (bad, bad): מ־בָּדַד (bâdad) [H909]; בעיקרו: הפרדה; ומכאן, חלק של הגוף, ענף של עץ, מוט לנשיאה; ובהשאלה, ראש של עיר; ובמיוחד (עם תחילית מילת יחס) כתואר הפועל: לבד, לחוד, רק, מלבד
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3820 — לֵב (lêb, labe): צורה של לֵבָב (lêbâb) [H3824]; הלב; משמש גם (בהשאלה) במובן רחב מאוד לציון הרגשות, הרצון ואף השכל; וכן מרכזו של כל דבר
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אל נא אדוני — שמואל ב 19:20

הפניות הדדיות (1): שמואל א 25:25

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: יְהוֹנָדָב; אונס

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 13 › פסוק 33

שמואל ב 13:33

תוכן עניינים

שמואל ב 13:33

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל ב 13:33

שמואל ב 13:33

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש