כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 25 > פסוק 1

דברי הימים ב 25:1

← דברי הימים ב 24:27	דברי הימים ב 25:1 (MT)	דברי הימים ב 25:2 →
וּבָנָ֞יו ורב הַמַּשָּׂ֣א עָלָ֗יו וִיסוֹד֙ בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֔ים עַל מִדְרַ֖שׁ סֵ֣פֶר הַמְּלָכִ֑ים וַיִּמְלֹ֛ךְ אֲמַצְיָ֥הוּ בְנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃	בֶּן עֶשְׂרִ֨ים וְחָמֵ֤שׁ שָׁנָה֙ מָלַ֣ךְ אֲמַצְיָ֔הוּ וְעֶשְׂרִ֣ים וָתֵ֙שַׁע֙ שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּירוּשָׁלִָ֑ם וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ יְהוֹעַדָּ֖ן מִירוּשָׁלָֽיִם׃	וַיַּ֥עַשׂ הַיָּשָׁ֖ר בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה רַ֕ק לֹ֖א בְּלֵבָ֥ב שָׁלֵֽם׃

נוסח הפסוק

MT

בֶּן^H1121 עֶשְׂרִ֨ים^H6242 וְחָמֵ֤שׁ^H2568 שָׁנָה֙^H8141 מָלַ֣ךְ^H4427 אֲמַצְיָ֔הוּ^H558 וְעֶשְׂרִ֣ים^H6242 וָתֵ֙שַׁע֙^H8672 שָׁנָ֔ה^H8141 מָלַ֖ךְ^H4427 בִּירוּשָׁלִָ֑ם^H3389 וְשֵׁ֣ם^H8034 אִמּ֔וֹ^H517 יְהוֹעַדָּ֖ן^H3086 מִירוּשָׁלָֽיִם׃^H3389

המקור העברי

בֶּן־עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה מָלַךְ אֲמַצְיָהוּ וְעֶשְׂרִים וָתֵשַׁע שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם וְשֵׁם אִמֹּו יְהֹועַדָּן מִירוּשָׁלָיִם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc	a son of
עֶשְׂרִ֨ים	'es.Rim	H6242	HAcbpa	twenty
וְ/חָמֵ֤שׁ	ve./cha.Mesh	H2568	HC/Acfsa	and/ five
שָׁנָה֙	sha.Nah	H8141	HNcfsa	year(s)
מָלַ֣ךְ	ma.Lakh	H4427	HVqp3ms	he became king
אֲמַצְיָ֔הוּ	'a.matz.Ya.hu	H558	HNp	Amaziah
וְ/עֶשְׂרִ֣ים	ve./'es.Rim	H6242	HC/Acbpa	and/ twenty
וָ/תֵ֨שַׁע֙	va./Te.sha'	H8672	HC/Acfsa	and/ nine
שָׁנָ֔ה	sha.Nah	H8141	HNcfsa	year(s)
מָלַ֖ךְ	ma.Lakh	H4427	HVqp3ms	he reigned
בִּ/ירוּשָׁלִָ֑ם	bi./ru.sha.Lim	H3389	HR/Np	in/ Jerusalem
וְ/שֵׁ֣ם	ve./Shem	H8034	HC/Ncmsc	and/ (the) name of
אִמּ֔/וֹ	'i.M/o	H517	HNcfsc/Sp3ms	mother/ his
יְהוֹעַדָּ֖ן	ye.ho.'a.Dan	H3086	HNp	(was) Jehoaddan
מִ/ירוּשָׁלָֽיִם	mi./ru.sha.La.yim	H3389	HR/Np	from/ Jerusalem

הפניות שטרונג

H517 — אֵם (ʼêm, ame): מילה ראשונית; אֵם (בהיותה הקשר המלכד את המשפחה); במובן רחב (הן כפשוטו והן בהשאלה (כמו אָב))
H558 — אֲמַצְיָה (ʼĂmatsyâh, am-ats-yaw'): או אֲמַצְיָהוּ (ʼĂmatsyâhûw); מן אָמַץ (ʼâmats) [H553] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; כוחו של יה; אֲמַצְיָה, שמם של ארבעה ישראלים
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H2568 — חָמֵשׁ (châmêsh, khaw-maysh'): זכר חֲמִשָּׁה (chămishshâh); מספר קדום; חמש
H3086 — יְהוֹעַדִּין (Yᵉhôwʻaddîyn, yeh-ho-ad-deen'): או יְהוֹעַדָּן (Yᵉhôwʻaddân); מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן עָדַן (ʻâdan) [H5727]; יהוה עינג; יְהוֹעַדִּין או יְהוֹעַדָּן, אישה ישראלית
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
H4427 — מָלַךְ (mâlak, maw-lak'): שורש קדום; למלוך; בהוראה התחילית: לעלות על כס המלכות; בבניין הגורם: להמליך; ומכאן (במשתמע) להיוועץ
H6242 — עֶשְׂרִים (ʻesrîym, es-reem'): מן עֶשֶׂר (ʻeser) [H6235]; עשרים; וכן (בצורת המספר הסודר) העשרים
H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (ברבים או (נקבה) שָׁנָה (shânâh); מ־שָׁנָה (shânâh) [H8138]; שנה (כמחזור של זמן)
H8672 — תֵּשַׁע (têshaʻ, tay'-shah): או (זכר) תִּשְׁעָה (tishʻâh); אולי מן שָׁעָה (shâʻâh) [H8159] באמצעות הרעיון של פנייה למספר הבא או למספר השלם עשר; תשע או (מספר סודר) תשיעי

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

עֶשְׂרִ֨ים וְחָמֵ֤שׁ — מלכים ב 14:1-3

הפניות הדדיות (2): דברי הימים א 3:12, דברי הימים ב 24:27

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: מלכים
Nave's: יְהוֹעַדָּן

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים ב › פרק 25 › פסוק 1

דברי הימים ב 25:1

תוכן עניינים

דברי הימים ב 25:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

דברי הימים ב 25:1

דברי הימים ב 25:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש