דברי הימים א 9:37
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים א > פרק 9 > פסוק 37
דברי הימים א 9:37
| ← דברי הימים א 9:36 | דברי הימים א 9:37 (MT) | דברי הימים א 9:38 → |
|---|---|---|
וּבְנ֥וֹ הַבְּכ֖וֹר עַבְדּ֑וֹן וְצ֣וּר וְקִ֔ישׁ וּבַ֥עַל וְנֵ֖ר וְנָדָֽב׃
|
וּגְד֣וֹר וְאַחְי֔וֹ וּזְכַרְיָ֖ה וּמִקְלֽוֹת׃
|
וּמִקְל֖וֹת הוֹלִ֣יד אֶת שִׁמְאָ֑ם וְאַף הֵ֗ם נֶ֧גֶד אֲחֵיהֶ֛ם יָשְׁב֥וּ בִירֽוּשָׁלִַ֖ם עִם אֲחֵיהֶֽם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וּגְד֣וֹרH1446 וְאַחְי֔וֹH283 וּזְכַרְיָ֖הH2148 וּמִקְלֽוֹת׃H4732
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
הפניות שטרונג
- H283 — אַחְיוֹ (ʼAchyôw, akh-yo'): צורה מוארכת של אָח (ʼâch) [H251]; אחי; אַחְיוֹ, שמם של שלושה ישראלים
- H1446 — גְדֹר (Gᵉdôr, ghed-ore'): או (במלאוּת) גְּדוֹר (Gᵉdôwr); מן גָּדַר (gâdar) [H1443]; מתחם; גְּדֹר, מקום בארץ ישראל; וכן שמם של שלושה ישראלים
- H2148 — זְכַרְיָה (Zᵉkaryâh, zek-ar-yaw'): או זְכַרְיָהוּ (Zᵉkaryâhûw); מן זָכַר (zâkar) [H2142] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה זכר; זְכַרְיָה, שמם של עשרים ותשעה ישראלים
- H4732 — מִקְלוֹת (Miqlôwth, mik-lohth'): (או אולי mik-kel-ohth') צורת הרבים של (נקבה) מַקֵּל (maqqêl) [H4731]; מוטות; מקלות, מקום במדבר
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וּזְכַרְיָ֖ה — דברי הימים א 8:31
הפניות הדדיות (1): דברי הימים א 8:30
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: אחיו; גְּדוֹר; מקלות; זכר; זכריה (זכריהו)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין