• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contraído de אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (o quizá más bien de una raíz no usada que significa existir); un hombre como individuo o persona masculina; usado a menudo como adjunto de un término más definido (y en tales casos frecuentemente no expresado en traducción) (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): plural de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en el plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado por deferencia a magistrados; y a veces como un superlativo (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): una raíz primitiva; decir (usado con gran amplitud) (EN)
• H587 — אֲנַחְנוּ (ʼănachnûw, an-akh'-noo): aparentemente de אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; nosotros (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): de una raíz no usada que probablemente significa ser firme; la tierra (en general, o de modo partitivo un país) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): un pronombre relativo primitivo (de todo género y número); quien, cual, qué, que; también (como adverbio y conjunción) cuándo, dónde, cómo, porque, a fin de que, etc. (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): raíz primitiva (compárese con הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); existir, es decir, ser o llegar a ser, acontecer (siempre enfático, y no mera cópula o auxiliar) (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): palabra primitiva; el pronombre demostrativo masculino, esto o aquello (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): una raíz primitiva; conocer (propiamente, averiguar mediante la vista); usado en una gran variedad de sentidos, figuradamente, literalmente, eufemísticamente e inferencialmente (incluyendo observación, cuidado, reconocimiento; y causativamente, instrucción, designación, castigo, etc.) (EN)
• H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): una raíz primitiva (compárese con הָלַךְ (hâlak) [H1980]); andar (literal o figurativamente); causativamente, llevar (en diversos sentidos) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): o לוֹא (lôwʼ); o לֹה (lôh); (Deuteronomio 3:11), una partícula primitiva; no (la negación simple o abs.); por implicación, no; a menudo usada con otras partículas (EN)
• H4100 — מָה (mâh, maw): o מַה (mah); o מָ (mâ); o מַ (ma); también מֶה (meh); una partícula primitiva; propiamente, interrogativo qué? (incluyendo cómo? por qué? cuándo?); pero también exclamación, ¡qué! (incluyendo ¡cómo!), o indefinidamente qué (incluyendo cualquier cosa, e incluso relativamente, aquello que); a menudo usado con prefijos en varios sentidos adverbiales o conjuntivos (EN)
• H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): dual de מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; Mitsrajim, es decir Alto y Bajo Egipto (EN)
• H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): de מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; sacado (del agua), es decir, rescatado; Mosheh, el legislador israelita (EN)
• H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): una raíz primitiva; ascender, intransitivamente (ser alto) o activamente (montar); usado en una gran variedad de sentidos, primarios y secundarios, literales y figurativos (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): una raíz primitiva; hacer o fabricar, en el sentido más amplio y la aplicación más extensa (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): plural (pero siempre como singular) de un sustantivo no usado פָּנֶה (pâneh); de פָּנָה (pânâh) [H6437]); el rostro (como la parte que se vuelve); usado en gran variedad de aplicaciones (literal y figurativamente); también (con prefijo preposicional) como preposición (delante, etc.) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto hebreo (Códice de Leningrado, WLC) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• H3588 — כִּי (kîy, kee): una partícula primitiva (la forma plena del prefijo preposicional) que indica relaciones causales de toda clase, antecedentes o consecuentes; (por implicación) muy ampliamente usada como conjunción relativa o adverbio (como abajo); a menudo ampliamente modificada por otras partículas anexadas (EN)

Referencias recíprocas (3): Éxodo 20:4, 1 Samuel 15:15, 1 Samuel 15:21

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Torrey’s: PECADO
• Nave’s: COBARDÍA; EXCUSAS; FALSEDAD; ISRAEL; MOISÉS; REPRENSIÓN; RESPONSABILIDAD