Markus 3:26
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Bibel > Markus > Kapitel 3 > Vers 26
Markus 3:26
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|---|---|---|
Und wenn ein Haus mit sich selbst uneins wird, kann es nicht bestehen.
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Setzt sich nun der Satan wider sich selbst und ist mit sich selbst uneins, so kann er nicht bestehen, sondern es ist aus mit ihm.
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Es kann niemand einem Starken in sein Haus fallen und seinen Hausrat rauben, es sei denn, dass er zuvor den Starken binde und alsdann sein Haus beraube.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
SetztG1487 sichG450 nun der SatanG4567 widerG1909 sichG450 selbstG2532 G1438 undG2532 ist mit sichG450 selbstG2532 G1438 uneins,G3307 so kannG3756 er nichtG3756 G1410 bestehen,G2476 sondernG235 esG2192 ist ausG5056 mit ihm.
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς ἀνέστη ἐφ’ ἑαυτὸν καὶ μεμέρισται, οὐ δύναται σταθῆναι, ἀλλὰ τέλος ἔχει.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Σατανᾶς |
Satanas | G4567 | N-NSM | |
ἀνέστη |
anestē | G450 | V-2AAI-3S | |
ἐφ’ |
eph’ | G1909 | PREP | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μεμέρισται, |
memeristai | G3307 | V-RPI-3S | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
δύναται |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
σταθῆναι, |
stathēnai | G2476 | V-APN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
τέλος |
telos | G5056 | N-ASN | |
ἔχει. |
echei | G2192 | V-PAI-3S |
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Strong-Verweise
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv)
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): unsicherer Verwandtschaft; können oder möglich sein
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3307 — μερίζω (merízō, mer-id'-zo): von G3313; teilen, d. h. (wörtlich) zuteilen, verleihen, teilhaben lassen, oder (übertragen) entzweien, sich unterscheiden
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): chaldäischen Ursprungs, entsprechend H4566 (mit dem bestimmten Artikel als Affix); der Ankläger, d. h. der Teufel
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): von einem Grundwort τέλλω (téllō) (zu einem bestimmten Punkt oder Ziel aufbrechen); eigentlich der als Grenze angezielte Punkt, d. h. (im weiteren Sinn) der Abschluss einer Handlung oder eines Zustands (Beendigung (wörtlich, übertragen oder unbestimmt), Ergebnis (unmittelbar, endgültig oder prophetisch), Zweck); besonders eine Abgabe oder Steuer (als gezahlt). Vergleiche G5411.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Nave’s: Dämonen; Jesus Christus; Satan
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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