Lukas 22:23
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bibel > Lukas > Kapitel 22 > Vers 23
Lukas 22:23
| ← Lukas 22:22 [Worte Jesu] | Lukas 22:23 (LUT1912) | Lukas 22:24 → |
|---|---|---|
Denn des Menschen Sohn geht zwar hin, wie es beschlossen ist; doch weh dem Menschen, durch welchen er verraten wird!
|
Und sie fingen an, zu fragen unter sich selbst, welcher es doch wäre unter ihnen, der das tun würde.
|
Es erhob sich auch ein Zank unter ihnen, welcher unter ihnen sollte für den Größten gehalten werden.
|
Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
UndG2532 sieG846 fingenG756 an, zu fragenG4802 unterG4314 G1537 sich selbst,G1438 welcherG5101 G686 es doch wäreG1498 unterG4314 G1537 ihnen,G846 derG3195 dasG5124 tunG4238 würde.G3195
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ αὐτοὶ ἤρξαντο συζητεῖν πρὸς ἑαυτοὺς τὸ τίς ἄρα εἴη ἐξ αὐτῶν ὁ τοῦτο μέλλων πράσσειν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτοὶ |
autoi | G846 | P-NPM | |
ἤρξαντο |
ērxanto | G756 | V-ADI-3P | |
συζητεῖν |
suzētein | G4802 | V-PAN | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἑαυτοὺς |
heautous | G1438 | F-3APM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
ἄρα |
ara | G686 | PRT-I | |
εἴη |
eiē | G1498 | V-PAO-3S | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | |
μέλλων |
mellōn | G3195 | V-PAP-NSM | |
πράσσειν. |
prassein | G4238 | V-PAN |
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
- G686 — ἄρα (ára, ar'-ah): wahrscheinlich von G142 (über den Gedanken des Schlussziehens); eine Partikel, die eine mehr oder weniger zwingende Folgerung bezeichnet (wie folgt). Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders G1065 oder G3767 (danach) oder G1487 (davor). Vergleiche auch G687.
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1498 — εἴην (eíēn, i'-ane): Optativ (d. h. englischer Konjunktiv) Präsens von G1510 (einschließlich der anderen Person); sein möchte (könnte, würde oder sollte)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
- G4238 — πράσσω (prássō, pras'-so): ein Grundverb; „praktizieren“, d. h. wiederholt oder gewohnheitsmäßig tun (und so verschieden von G4160, das sich eigentlich auf eine einzelne Handlung bezieht); im weiteren Sinn ausführen, vollbringen usw.; besonders (Abgaben) eintreiben, (persönlich) ergehen
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4802 — συζητέω (syzētéō, sood-zay-teh'-o): von G4862 und G2212; gemeinsam untersuchen, d. h. erörtern, streiten, nörgeln
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Rückverweise (2): Psalmen 2:1, Matthäus 20:24
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Nave’s: Jesus Christus; Judas (Juda); Verräter
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt