Prediger 2:25

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Ist's nun nicht besser dem Menschen, dass er esse und trinke und seine Seele guter Dinge sei in seiner Arbeit? Aber solches sah ich auch, dass es von Gottes Hand kommt.	Denn wer kann fröhlich essen und sich ergötzen ohne ihn?	Denn dem Menschen, der ihm gefällt, gibt er Weisheit, Vernunft und Freude; aber dem Sünder gibt er Mühe, dass er sammle und häufe, und es doch dem gegeben werde, der Gott gefällt. Darum ist das auch eitel und Haschen nach dem Wind.

Verstext

LUT1912

Denn wer kann fröhlich essen^H398 und sich ergötzen^H2363 ohne^H2351 ihn?

Hebräischer Grundtext

כִּי מִי יֹאכַל וּמִי יָחוּשׁ חוּץ מִמֶּנִּי׃

Hebräisch	Transliteration	Strong-Nr.	Morphologie	LUT1912
כִּ֣י	ki	H3588	HC	—
מִ֥י	mi	H4310	HTi	—
יֹאכַ֛ל	yo.Khal	H398	HVqi3ms
וּ/מִ֥י	u./Mi	H4310	HC/Ti	—
יָח֖וּשׁ	ya.Chush	H2363	HVqi3ms
ח֥וּץ	chutz	H2351	HNcmsa
מִמֶּֽ/נִּי	mi.Me./ni	H4480	HR/Sp1cs	—

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Strong-Verweise

H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): eine Grundwurzel; essen (wörtlich oder übertragen)
H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): oder (verkürzt) חֻץ (chuts); (beide Formen im Plural feminin) von einer ungebräuchlichen Wurzel, die abtrennen bedeutet; eigentlich durch eine Mauer getrennt, d. h. außerhalb, draußen
H2363 — חוּשׁ (chûwsh, koosh): eine Grundwurzel; eilen; übertragen vor Erregung oder Freude eifrig sein

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
H4310 — מִי (mîy, me): ein Fragepronomen für Personen, wie מָה (mâh) [H4100] für Sachen; wer? (gelegentlich, durch eine eigentümliche Redewendung, von Sachen); auch (unbestimmt) wer auch immer; oft in abhängiger Konstruktion mit Präfix oder Suffix gebraucht
H4480 — מִן (min, min): oder מִנִּי (minnîy); oder מִנֵּי (minnêy); (Constructus Plural) (Jesaja 30,11); für מֵן (mên) [H4482]; eigentlich ein Teil von; daher (präpositional) von oder aus in vielen Bedeutungen

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