1. Könige 4:15

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Bibel > 1. Könige > Kapitel 4 > Vers 15

1. Könige 4:15


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Ahinadab, der Sohn Iddos, zu Mahanaim;
Ahimaaz in Naphthali, und der nahm auch Salomos Tochter Basmath zum Weibe;
Baana, der Sohn Husais, in Asser und zu Aloth;

Verstext

LUT1912

AhimaazH290 in Naphthali,H5321 und der nahmH3947 auch SalomosH8010 TochterH1323 BasmathH1315 zum Weibe;H802


Hebräischer Grundtext

אֲחִימַעַץ בְּנַפְתָּלִי גַּם־הוּא לָקַח אֶת־בָּשְׂמַת בַּת־שְׁלֹמֹה לְאִשָּׁה׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
אֲחִימַ֖עַץ
'a.chi.Ma.'atz H290 HNp
בְּ/נַפְתָּלִ֑י
be./naf.ta.Li H5321 HR/Np
גַּם
gam- H1571 HTa —
ה֗וּא
Hu' H1931 HPp3ms —
לָקַ֛ח
la.Kach H3947 HVqp3ms
אֶת
'et- H853 HTo —
בָּשְׂמַ֥ת
ba.se.Mat H1315 HNp
בַּת
bat- H1323 HNcfsc
שְׁלֹמֹ֖ה
she.lo.Moh H8010 HNp
לְ/אִשָּֽׁה
le./'i.Shah H802 HR/Ncfsa
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Strong-Verweise
  • H290 — אֲחִימַעַץ (ʼĂchîymaʻats, akh-ee-mah'-ats): von אָח (ʼâch) [H251] und dem Entsprechenden von מַעַץ (Maʻats) [H4619]; Bruder des Zorns; Ahimaaz, der Name von drei Israeliten
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): Femininum von אִישׁ (ʼîysh) [H376] oder אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; unregelmäßiger Plural, נָשִׁים (nâshîym);(im selben weiten Sinn gebraucht wie אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); eine Frau
  • H1315 — בׇּשְׂמַת (Bosmath, bos-math'): Femininum von בֶּשֶׂם (besem) [H1314] (die zweite Form); Wohlgeruch; Basmath, der Name einer Frau Esaus und einer Tochter Salomos
  • H1323 — בַּת (bath, bath): von בָּנָה (bânâh) [H1129] (als Femininum von בֵּן (bên) [H1121]); eine Tochter (im selben weiten Sinn gebraucht wie andere Verwandtschaftsbezeichnungen, wörtlich und übertragen)
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): eine Grundwurzel; nehmen (in den verschiedensten Anwendungen)
  • H5321 — נַפְתָּלִי (Naphtâlîy, naf-taw-lee'): von פָּתַל (pâthal) [H6617]; mein Ringen; Naphthali, ein Sohn Jakobs, mit dem von ihm abstammenden Stamm und dessen Gebiet
  • H8010 — שְׁלֹמֹה (Shᵉlômôh, shel-o-mo'): von שָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]; friedlich; Salomo, Davids Nachfolger

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
  • H1571 — גַּם (gam, gam): durch Zusammenziehung von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung sammeln; eigentlich Versammlung; nur adverbial gebraucht auch, sogar, ja, obwohl; oft wiederholt als Korrelat sowohl ... als auch
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dessen Femininum (außerhalb des Pentateuchs) הִיא (hîyʼ) ist; ein Grundwort, das Personalpronomen der dritten Person Singular; er (sie oder es); nur ausgedrückt, wenn betont oder ohne Verb; auch (intensiv) selbst, oder (besonders mit dem Artikel) derselbe; manchmal (als Demonstrativ) dieser oder jener; gelegentlich (statt der Kopula) als ist oder sind
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