العدد (اَلْعَدَد) 23:26

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العدد > أصحاح 23 > عدد 26

العدد (اَلْعَدَد) 23:26


← العدد 23:25 العدد 23:26 (AVD) العدد 23:27 →
فَقَالَ بَالَاقُ لِبَلْعَامَ: «لَا تَلْعَنْهُ لَعْنَةً وَلَا تُبَارِكْهُ بَرَكَةً».
فَأَجَابَ بَلْعَامُ وَقَالَ لِبَالَاقَ: «أَلَمْ أُكَلِّمْكَ قَائِلًا: كُلُّ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ ٱلرَّبُّ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ؟».
فَقَالَ بَالَاقُ لِبَلْعَامَ: «هَلُمَّ آخُذْكَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ، عَسَى أَنْ يَصْلُحَ فِي عَيْنَيِ ٱللهِ أَنْ تَلْعَنَهُ لِي مِنْ هُنَاكَ».

نص العدد

AVD

فَأَجَابَH6030 بَلْعَامُH1109 وَقَالَH559 لِبَالَاقَ:H413 H1111 «أَلَمْH3808 أُكَلِّمْكَH413 H1696 قَائِلًا:H559 كُلُّH3605 مَاH834 يَتَكَلَّمُH1696 بِهِH1696 ٱلرَّبُّH3068 فَإِيَّاهُH853 أَفْعَلُ؟».H6213


العبرية الأصلية

וַיַּעַן בִּלְעָם וַיֹּאמֶר אֶל־בָּלָק הֲלֹא דִּבַּרְתִּי אֵלֶיךָ לֵאמֹר כֹּל אֲשֶׁר־יְדַבֵּר יְהוָה אֹתֹו אֶעֱשֶׂה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יַּ֣עַן
va/i.Ya.'an H6030 HC/Vqw3ms
בִּלְעָ֔ם
bil.'Am H1109 HNp
וַ/יֹּ֖אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
אֶל
'el- H413 HR
בָּלָ֑ק
ba.Lak H1111 HNp
הֲ/לֹ֗א
ha./Lo' H3808 HTi/Tn
דִּבַּ֤רְתִּי
di.Bar.ti H1696 HVpp1cs
אֵלֶ֨י/ךָ֙
'e.Lei./kha H413 HR/Sp2ms
לֵ/אמֹ֔ר
le./Mor H559 HR/Vqc
כֹּ֛ל
kol H3605 HNcmsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
יְדַבֵּ֥ר
ye.da.Ber H1696 HVpi3ms
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
אֹת֥/וֹ
'o.T/o H853 HTo/Sp3ms
אֶֽעֱשֶֽׂה
'E.'e.Seh H6213 HVqi1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1109 — בִּלְעָם (Bilʻâm, bil-awm'): على الأرجح من בַּל (bal) [H1077] و עַם (ʻam) [H5971]؛ ليس من (ال)شعب، أي أجنبي; بَلْعَام، نبيّ من أَرَام النهرين؛ وأيضًا موضع في فِلَسْطِين
  • H1111 — בָּלָק (Bâlâq, baw-lawk'): من בָּלַק (bâlaq) [H1110]؛ مهلك; بَالَاق، ملك مُوآبي
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (2): العدد 22:20, العدد 23:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العدد › أصحاح 23 › عدد 26