يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 21:24
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 21 > عدد 24
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 21:24
| ← يوحنا 21:23 | يوحنا 21:24 (AVD) | يوحنا 21:25 → |
|---|---|---|
فَذَاعَ هَذَا ٱلْقَوْلُ بَيْنَ ٱلْإِخْوَةِ: إِنَّ ذَلِكَ ٱلتِّلْمِيذَ لَا يَمُوتُ. وَلَكِنْ لَمْ يَقُلْ لَهُ يَسُوعُ إِنَّهُ لَا يَمُوتُ، بَلْ: «إِنْ كُنْتُ أَشَاءُ أَنَّهُ يَبْقَى حَتَّى أَجِيءَ، فَمَاذَا لَكَ؟».
|
هَذَا هُوَ ٱلتِّلْمِيذُ ٱلَّذِي يَشْهَدُ بِهَذَا وَكَتَبَ هَذَا. وَنَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ حَقٌّ.
|
وَأَشْيَاءُ أُخَرُ كَثِيرَةٌ صَنَعَهَا يَسُوعُ، إِنْ كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَلَسْتُ أَظُنُّ أَنَّ ٱلْعَالَمَ نَفْسَهُ يَسَعُ ٱلْكُتُبَ ٱلْمَكْتُوبَةَ. آمِينَ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
هَذَاG3778 هُوَG1510 ٱلتِّلْمِيذُG3588 G3101 ٱلَّذِيG3588 G3140 يَشْهَدُG3588 G3140 بِهَذَاG3778 G4012 وَكَتَبَG3588 G2532 G1125 هَذَا.G3778 وَنَعْلَمُG2532 G1492 أَنَّG3754 شَهَادَتَهُG3588 G3141 G846 حَقٌّ.G227 G1510
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
Οὗτός ἐστιν ὁ μαθητὴς ὁ μαρτυρῶν περὶ τούτων, καὶ γράψας ταῦτα· καὶ οἴδαμεν ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία αὐτοῦ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Οὗτός |
Houtos | G3778 | D-NSM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
μαθητὴς |
mathētēs | G3101 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
μαρτυρῶν |
marturōn | G3140 | V-PAP-NSM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τούτων, |
toutōn | G5130 | D-GPN | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γράψας |
grapsas | G1125 | V-AAP-NSM | |
ταῦτα· |
tauta | G5023 | D-APN | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἴδαμεν |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἀληθής |
alēthēs | G227 | A-NSF | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
μαρτυρία |
marturia | G3141 | N-NSF | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G2990; صادق (بوصفه لا يُخفي)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): فعل أولي; "نَقَشَ"، وخاصة كَتَبَ؛ مجازا، وَصَفَ
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): من G3129; متعلّم، أي تلميذ
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): من G3144; كَانَ شاهدا، أي شَهِدَ (حرفيا أو مجازا)
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): من G3144; شهادة مقدَّمة (قضائيًا أو في حالة المضاف)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): جمع المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هذه الأشياء
- G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): حالة الجر جمع المذكر أو محايد G3778; لهؤلاء الأشخاص أو الأشياء، أو منهم أو عنهم
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَنَعْلَمُ — يوحنا 19:35, يوحنا الأولى 1:1-2, يوحنا الأولى 5:6, يوحنا الثالثة 1:12
إحالات متبادلة (10): متى 10:2, يوحنا 12:17, يوحنا 13:23, يوحنا 15:27, يوحنا 19:26, يوحنا 20:2, يوحنا 21:7, يوحنا 21:20, يوحنا الأولى 5:13, رؤيا يوحنا 1:2
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد