الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 11 > عدد 56

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 11:56

← يوحنا 11:55	يوحنا 11:56 (AVD)	يوحنا 11:57 →
وَكَانَ فِصْحُ ٱلْيَهُودِ قَرِيبًا. فَصَعِدَ كَثِيرُونَ مِنَ ٱلْكُوَرِ إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبْلَ ٱلْفِصْحِ لِيُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ.	فَكَانُوا يَطْلُبُونَ يَسُوعَ وَيَقُولُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ، وَهُمْ وَاقِفُونَ فِي ٱلْهَيْكَلِ: «مَاذَا تَظُنُّونَ؟ هَلْ هُوَ لَا يَأْتِي إِلَى ٱلْعِيدِ؟».	وَكَانَ أَيْضًا رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ قَدْ أَصْدَرُوا أَمْرًا أَنَّهُ إِنْ عَرَفَ أَحَدٌ أَيْنَ هُوَ فَلْيَدُلَّ عَلَيْهِ، لِكَيْ يُمْسِكُوهُ.

نص العدد

AVD

فَكَانُوا^{G2212 G3767} يَطْلُبُونَ^{G2212 G3767} يَسُوعَ^{G3588 G2424} وَيَقُولُونَ^{G2532 G3004} فِيمَا^{G3326 G240} بَيْنَهُمْ،^{G3326 G240} وَهُمْ^G2476 وَاقِفُونَ^G2476 فِي^G1722 ٱلْهَيْكَلِ:^{G3588 G2411} «مَاذَا^G5101 تَظُنُّونَ؟^{G1380 G4771} هَلْ^G3754 هُوَ^G3754 لَا^{G3756 G3361} يَأْتِي^G2064 إِلَى^G1519 ٱلْعِيدِ؟».^{G3588 G1859}

اليونانية الأصلية

ἐζήτουν οὖν τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἔλεγον μετ’ ἀλλήλων ἐν τῷ ἱερῷ ἑστηκότες, Τί δοκεῖ ὑμῖν; ὅτι οὐ μὴ ἔλθῃ εἰς τὴν ἑορτήν;

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ἐζήτουν	ezētoun	G2212	V-IAI-3P
οὖν	oun	G3767	CONJ
τὸν	ton	G3588	T-ASM
Ἰησοῦν,	Iēsoun	G2424	N-ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἔλεγον	elegon	G3004	V-IAI-3P
μετ’	met’	G3326	PREP
ἀλλήλων	allēlōn	G240	C-GPM
ἐν	en	G1722	PREP
τῷ	tō	G3588	T-DSN
ἱερῷ	hierō	G2411	N-DSN
ἑστηκότες,	hestēkotes	G2476	V-RAP-NPM
Τί	Ti	G5101	I-ASN
δοκεῖ	dokei	G1380	V-PAI-3S
ὑμῖν;	humin	G5213	P-2DP	—
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
οὐ	ou	G3756	PRT-N
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ἔλθῃ	elthē	G2064	V-2AAS-3S
εἰς	eis	G1519	PREP
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
ἑορτήν;	heortēn	G1859	N-ASF

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): جمع حالة الجر من G243 مضاعف; بَعْضُهُم بَعْضًا
G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، δόκω (dókō) dok'-o (لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة؛ قارن أساس G1166) بالمعنى نفسه; أن يظنّ؛ وبالتضمين، أن يبدو (بصدق أو على غير يقين)
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): من صلة غير مؤكدة; عيد
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): من صلة غير مؤكدة; أن يطلب (حرفيًا أو مجازًا)؛ وبوجه خاص، (بحسب الأسلوب العبري) أن يعبد الله، أو (بمعنى سيئ) أن يتآمر على الحياة. قارن G4441.
G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): المحايد من G2413; موضع مقدس، أي جميع أروقة الهيكل، في حين أن G3485 يدل على المقدس المركزي نفسه، في الهيكل (في أُورُشَلِيم أو في موضع آخر)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): صيغة مطوّلة من الفعل الأولي στάω (stáō) stah'-o، بالمعنى نفسه، ويُستعمل بدلًا منه في أزمنة معينة; أن يقف (متعديًا أو لازمًا)، ويُستعمل في تطبيقات متنوعة (حرفيًا أو مجازًا). قارن G5087.
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): أي G3756 و G3361; نفي مزدوج يقوّي الإنكار؛ لا البتّة. قارن G3378.
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
G5101 — τίς (tís, tis): على الأرجح توكيدي من G5100; ضمير استفهام، مَن، أيّ أو ما (في أسئلة مباشرة أو غير مباشرة)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (1): يوحنا 12:12

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 11 › عدد 56

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 11:56

محتويات

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 11:56

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 11:56

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 11:56

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث