أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 7:28
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > أعمال الرسل > أصحاح 7 > عدد 28
أعمال الرسل (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ) 7:28
| ← أعمال الرسل 7:27 | أعمال الرسل 7:28 (AVD) | أعمال الرسل 7:29 → |
|---|---|---|
فَٱلَّذِي كَانَ يَظْلِمُ قَرِيبَهُ دَفَعَهُ قَائِلًا: مَنْ أَقَامَكَ رَئِيسًا وَقَاضِيًا عَلَيْنَا؟
|
أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ أَمْسِ ٱلْمِصْرِيَّ؟
|
فَهَرَبَ مُوسَى بِسَبَبِ هَذِهِ ٱلْكَلِمَةِ، وَصَارَ غَرِيبًا فِي أَرْضِ مَدْيَانَ، حَيْثُ وَلَدَ ٱبْنَيْنِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
أَتُرِيدُG3361 G4771 G2309 أَنْG337 G1473 تَقْتُلَنِيG337 G1473 كَمَاG3739 G5158 قَتَلْتَG337 أَمْسِG5504 ٱلْمِصْرِيَّ؟G3588 G124
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις, ὃν τρόπον ἀνεῖλες χθὲς τὸν Αἰγύπτιον;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἀνελεῖν |
anelein | G337 | V-2AAN | |
με |
me | G3165 | P-1AS | — |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
θέλεις, |
theleis | G2309 | V-PAI-2S | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
τρόπον |
tropon | G5158 | N-ASM | |
ἀνεῖλες |
aneiles | G337 | V-2AAI-2S | |
χθὲς |
chthes | G5504 | ADV | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Αἰγύπτιον; |
Aiguption | G124 | A-ASM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G124 — Αἰγύπτιος (Aigýptios, ahee-goop'-tee-os): من G125; مِصْرِيّ أو ساكن مصر
- G337 — ἀναιρέω (anairéō, an-ahee-reh'-o): من G303 و (المعلوم من) G138; يأخذ، أي يتبنّى؛ وبالمعنى الضمني يأخذ بعنف، أي يبطل أو يقتل
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): من نفس G5157; دور أو انعطاف، أي بالتضمين طريقة أو أسلوب، وخاصة مع حرف جر أو بادئة موصولة كظرف بمعنى كما؛ ومجازًا سيرة أو خلق
- G5504 — χθές (chthés, khthes): من اشتقاق غير مؤكد; "أمس"؛ وبالتوسع، في الزمن الماضي أو حتى الآن
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G3165 — μέ (mé, meh): صيغة أقصر (وعلى الأرجح أصلية) من G1691; إيَّايَ
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
إحالات متبادلة (3): مرقس 11:28, أعمال الرسل 7:24, أعمال الرسل 7:35
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱسْتِفَانُوس
- نيف: المحكمة; الحكومة; مُوسَى; السلام; الاقتباسات والإشارات; قراءات مختارة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد