الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 15 > عدد 38

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 15:38

← كورنثوس الأولى 15:37	كورنثوس الأولى 15:38 (AVD)	كورنثوس الأولى 15:39 →
وَٱلَّذِي تَزْرَعُهُ، لَسْتَ تَزْرَعُ ٱلْجِسْمَ ٱلَّذِي سَوْفَ يَصِيرُ، بَلْ حَبَّةً مُجَرَّدَةً، رُبَّمَا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ أَحَدِ ٱلْبَوَاقِي.	وَلَكِنَّ ٱللهَ يُعْطِيهَا جِسْمًا كَمَا أَرَادَ. وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ ٱلْبُزُورِ جِسْمَهُ.	لَيْسَ كُلُّ جَسَدٍ جَسَدًا وَاحِدًا، بَلْ لِلنَّاسِ جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَلِلْبَهَائِمِ جَسَدٌ آخَرُ، وَلِلسَّمَكِ آخَرُ، وَلِلطَّيْرِ آخَرُ.

نص العدد

AVD

وَلَكِنَّ^G1161 ٱللهَ^{G3588 G2316} يُعْطِيهَا^{G846 G1325} جِسْمًا^G4983 كَمَا^G2531 أَرَادَ.^G2309 وَلِكُلِّ^{G2532 G1538} وَاحِدٍ^{G2532 G1538} مِنَ^{G3588 G4690} ٱلْبُزُورِ^{G3588 G4690} جِسْمَهُ.^{G4983 G2398}

اليونانية الأصلية

ὁ δὲ Θεὸς αὐτῷ δίδωσι σῶμα καθὼς ἠθέλησε, καὶ ἑκάστῳ τῶν σπερμάτων τὸ ἴδιον σῶμα.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
ὁ	ho	G3588	T-NSM
δὲ	de	G1161	CONJ
Θεὸς	Theos	G2316	N-NSM
αὐτῷ	autō	G846	P-DSM
δίδωσι	didōsi	G1325	V-PAI-3S
σῶμα	sōma	G4983	N-ASN
καθὼς	kathōs	G2531	ADV
ἠθέλησε,	ēthelēse	G2309	V-AAI-3S
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἑκάστῳ	hekastō	G1538	A-DSN
τῶν	tōn	G3588	T-GPN
σπερμάτων	spermatōn	G4690	N-GPN
τὸ	to	G3588	T-ASN
ἴδιον	idion	G2398	A-ASN
σῶμα.	sōma	G4983	N-ASN

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): كما لو صيغة التفضيل من ἕκας (hékas) (بعيدا); كل واحد أو كل
G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): من صلة غير مؤكدة; عائد إلى الذات، أي ملك المرء؛ وبالتضمين، خاصّ أو منفصل
G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): من G2596 و G5613; كما أو بقدر ما، أن
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G4690 — σπέρμα (spérma, sper'-mah): من G4687; ما يُزرع، أي بذر، ويشمل «المني» الذكري؛ وضمناً نسل؛ وبخاصة بقية، مجازاً كأنها محفوظة للزرع
G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): من G4982; الجسد بوصفه كيانًا سليمًا، ويستعمل بمعنى واسع جدًا، حرفيًا أو مجازيًا

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (3): مرقس 4:27, كورنثوس الأولى 12:18, كورنثوس الأولى 15:35

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الفناء-الخلود
توري: ٱلْقِيَامَةُ; البذور
نيف: ٱلْجَسَد; عِلْمُ النَّبَات; ٱلله; عَدَم ٱلْمَوْت; القيامة; البذور

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › كورنثوس الأولى › أصحاح 15 › عدد 38

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 15:38

محتويات

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 15:38

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 15:38

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 15:38

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث