Числа 11:3
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > Числа > Глава 11 > Стих 3
Числа 11:3
| ← Числа 11:2 | Числа 11:3 (СП) | Числа 11:4 → |
|---|---|---|
И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь.
|
И нарекли имя месту сему: Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень.
|
Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
И нареклиH7121 имяH8034 местуH4725 сему:H1931 Тавера,H8404 потомуH3588 что возгорелсяH1197 у них огоньH784 Господень.H3068
Еврейский оригиналИсточник: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Передача согласно СП
וַיִּקְרָא שֵׁם־הַמָּקֹום הַהוּא תַּבְעֵרָה כִּי־בָעֲרָה בָם אֵשׁ יְהוָה׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּקְרָ֛א |
va/i.yik.Ra' | H7121 | HC/Vqw3ms | |
שֵֽׁם |
shem- | H8034 | HNcmsc | |
הַ/מָּק֥וֹם |
ha./ma.Kom | H4725 | HTd/Ncmsa | |
הַ/ה֖וּא |
ha./Hu' | H1931 | HTd/Pp3ms | |
תַּבְעֵרָ֑ה |
tav.'e.Rah | H8404 | HNp | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
בָעֲרָ֥ה |
va.'a.Rah | H1197 | HVqp3fs | |
בָ֖/ם |
va/m | HR/Sp3mp | — | |
אֵ֥שׁ |
'esh | H784 | HNcbsc | |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): первоначальное слово; огонь (буквально или образно)
- H1197 — בָּעַר (bâʻar, baw-ar'): первичный корень; также отыменный глагол от בַּעַר (баар) [H1198]; разжигать, т. е. истреблять (огнем или поеданием); быть (становиться) бессмысленным
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): женская форма которого (за пределами Пятикнижия) — הִיא (hîyʼ); первичное слово, личное местоимение третьего лица единственного числа; он (она или оно); выражается только при усилении или без глагола; также (усилительно) сам, или (особенно с артиклем) тот же; иногда (как указательное) этот или тот; изредка (вместо связки) как или есть
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
- H3588 — כִּי (kîy, kee): первоначальная частица (полная форма предложной приставки), обозначающая причинные отношения всякого рода, предшествующие или последующие; (по смыслу) чрезвычайно широко употребляемый относительный союз или наречие (как ниже); часто значительно изменяемый присоединенными другими частицами
- H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): или מָקֹם (mâqôm); также (женская форма) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh); или מְקֹמָה (mᵉqômâh); от קוּם (qûwm) [H6965]; собственно, стояние, т. е. место; но широко употребляется о местности (общей или определенной); также (образно) о состоянии (тела или ума)
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): первоначальный корень (скорее тождественный с קָרָא (qârâʼ) [H7122] вследствие мысли об обращении к встреченному человеку); взывать к (т. е. собственно обращаться по имени, но употребляется в весьма разнообразных значениях)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): первичное слово (возможно, скорее образованное через представление об определенном и заметном положении; сравни שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); имя, как знак или памятник индивидуальности; по смыслу: честь, власть, характер
- H8404 — תַּבְעֵרָה (Tabʻêrâh, tab-ay-raw'): от בָּעַר (bâʻar) [H1197]; горение; Тавера, место в пустыне
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания