От Марка (Евангелие от Марка) 6:37
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > От Марка > Глава 6 > Стих 37
От Марка (Евангелие от Марка) 6:37
| ← От Марка 6:36 | От Марка 6:37 (СП) [слова Иисуса] | От Марка 6:38 [слова Иисуса] → |
|---|---|---|
отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.
|
Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?
|
Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
ОнG1161 сказалG2036 имG846 в ответ:G611 выG5210 дайтеG1325 имG846 есть.G5315 ИG2532 сказалиG3004 Ему:G846 разве нам пойтиG565 купитьG59 хлебаG740 динариевG1220 на двестиG1250 иG2532 датьG1325 имG846 есть?G5315
Греческий оригиналИсточник: Textus Receptus (Scrivener 1894)Передача согласно СП
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Δότε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν. καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἀπελθόντες ἀγοράσωμεν διακοσίων δηναρίων ἄρτους, καὶ δῶμεν αὐτοῖς φαγεῖν;
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Δότε |
Dote | G1325 | V-2AAM-2P | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
φαγεῖν. |
phagein | G5315 | V-2AAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγουσιν |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ἀπελθόντες |
Apelthontes | G565 | V-2AAP-NPM | |
ἀγοράσωμεν |
agorasōmen | G59 | V-AAS-1P | |
διακοσίων |
diakosiōn | G1250 | A-GPN | |
δηναρίων |
dēnariōn | G1220 | N-GPN | |
ἄρτους, |
artous | G740 | N-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δῶμεν |
dōmen | G1325 | V-2AAS-1P | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
φαγεῖν; |
phagein | G5315 | V-2AAN |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- G59 — ἀγοράζω (agorázō, ag-or-ad'-zo): от G58; собственно, идти на рынок, то есть (по смыслу) покупать; особенно, искупать
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): от G575 и G2064; уходить (то есть удаляться), в сторону (то есть отдельно) или назад (то есть следовать), буквально или переносно
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): от G575 и κρίνω (krínō); делать вывод для себя, т. е. (по смыслу) отвечать; по еврейскому обороту (сравни H6030) начинать говорить (когда ожидается обращение)
- G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): от G142; хлеб (как поднявшийся) или каравай
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п.
- G1220 — δηνάριον (dēnárion, day-nar'-ee-on): латинского происхождения; динарий (или десять ассов)
- G1250 — διακόσιοι (diakósioi, dee-ak-os'-ee-oy): от G1364 и G1540; двести
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): продленная форма первичного глагола (употребляемая в качестве альтернативы в большинстве времен); давать (употребляется в очень широком значении, собственно или по подразумеванию, буквально или образно; значение сильно изменяется контекстом)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): первичный глагол (употребляемый только в определенном прошедшем времени, тогда как прочие формы заимствованы из G2046, G4483 и G5346); говорить или сказать (устно или письменно). Сравните G3004.
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): неправильная форма множественного числа G4771; вы (как подлежащее глагола)
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): первичный глагол (употребляемый как вариант G2068 в некоторых временах); есть (буквально или переносно)
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Перекрестные ссылки
- дайте — 4-я Царств 4:42-44, От Матфея 14:16, От Матфея 15:32, От Марка 8:2-3, От Луки 9:13, От Иоанна 6:4-10
- динариев — От Матфея 18:28
- разве нам пойти — Числа 11:13, Числа 11:21-23, 4-я Царств 7:2, От Матфея 15:33, От Иоанна 6:7
Взаимные ссылки (5): Числа 11:22, 4-я Царств 4:38, 4-я Царств 4:43, От Матфея 14:17, От Марка 8:4
Связанные темы · переведено с английского
- Torrey’s: Деньги
- Nave’s: Хлеб; Иисус Христос; Динарий; Беспокойство
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания