От Марка (Евангелие от Марка) 12:35
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > От Марка > Глава 12 > Стих 35
От Марка (Евангелие от Марка) 12:35
| ← От Марка 12:34 [слова Иисуса] | От Марка 12:35 (СП) [слова Иисуса] | От Марка 12:36 [слова Иисуса] → |
|---|---|---|
Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
|
Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
|
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
Продолжая учитьG1321 вG1722 храме,G2411 ИисусG2424 говорил:G3004 какG4459 говорятG3004 книжники,G1122 чтоG3754 ХристосG5547 естьG2076 СынG5207 Давидов?G1138
Греческий оригиналИсточник: Textus Receptus (Scrivener 1894)Передача согласно СП
Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἔλεγε, διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, Πῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι ὁ Χριστὸς, υἱός ἐστι Δαβίδ;
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | — |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ἔλεγε, |
elege | G3004 | V-IAI-3S | |
διδάσκων |
didaskōn | G1321 | V-PAP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ, |
hierō | G2411 | N-DSN | |
Πῶς |
Pōs | G4459 | ADV-I | |
λέγουσιν |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Χριστὸς, |
Christos | G5547 | N-NSM | |
υἱός |
huios | G5207 | N-NSM | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
Δαβίδ; |
Dabid | G1138 | N-PRI |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): от G1121; писец, то есть (профессионально) книжник или секретарь
- G1138 — Δαβίδ (Dabíd, dab-eed'): еврейского происхождения (H1732); Давид, израильский царь
- G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): продленная (каузативная) форма первичного глагола δάω (dáō) (учиться); учить (в том же широком значении)
- G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): третье лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; он (она или оно) есть; также (при среднем роде множественного числа) они есть
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): средний род от G2413; священное место, то есть вся территория (тогда как G3485 означает само центральное святилище) храма (в Иерусалиме или в другом месте)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): первичный глагол; собственно, «излагать», то есть (образно) рассказывать (словами (обычно о последовательной или установленной речи; тогда как G2036 и G5346 обычно относятся соответственно к отдельному выражению или речи; G4483 же собственно означает лишь прервать молчание, а G2980 — продолжительную или случайную речь)); по смыслу, означать
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо
- G4459 — πῶς (pōs, poce): наречие от основы G4226; вопросительная частица образа действия; каким образом? (иногда вопрос косвенный: как?); также как восклицание: как много! (Иногда не выражается в английском языке).
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): по-видимому, первичное слово; сын (иногда о животных), употребляется в самом широком смысле о ближайшем, отдаленном или образном родстве
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): от G5548; Христос, т. е. Помазанник, Мессия, наименование Иисуса
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): от G575 и κρίνω (krínō); делать вывод для себя, т. е. (по смыслу) отвечать; по еврейскому обороту (сравни H6030) начинать говорить (когда ожидается обращение)
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Перекрестные ссылки
- как говорят — От Матфея 22:41-42, От Луки 20:41-44, От Иоанна 7:42
- Продолжая учить в храме — От Марка 11:27, От Луки 19:47, От Луки 20:1, От Луки 21:37, От Иоанна 18:20
Взаимные ссылки (4): Псалтирь 109:1, От Матфея 9:27, От Матфея 26:55, От Марка 14:49
Связанные темы · переведено с английского
- Thompson Chain: БОЖЕСТВЕННОСТЬ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ХРИСТА
- Torrey’s: КНИЖНИКИ
- Nave’s: Наставление; Иисус Христос; Сатира; Храм
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания